Haïdas : érotisme

Les Haïdas sont une nation autochtone de la côte nord-ouest du Pacifique, dont le territoire ancestral est Haida Gwaii (anciennement îles de la Reine-Charlotte), au large de la côte nord de la Colombie-Britannique, au Canada, ainsi qu'une communauté méridionale, les Kaigani, sur l'île du Prince-de-Galles, dans le sud-est de l'Alaska. Ils parlent le haida, une langue isolée aux variantes septentrionale et méridionale distinctes, qui fait aujourd'hui l'objet d'un important travail de revitalisation. Les Haïdas sont au nombre de quelques milliers. Les épidémies du XIXe siècle, au premier rang desquelles la variole, ont considérablement réduit leur population, et la plupart des Haïdas canadiens vivent aujourd'hui dans les villages de Skidegate et de Old Massett, sur Haida Gwaii.

Société et subsistance

La société haida est matrilinéaire et divisée en deux moitiés, le Corbeau et l'Aigle, chacune subdivisée en lignages nommés qui détiennent des droits sur les emblèmes, les noms, les chants et les territoires. Les moyens de subsistance reposaient traditionnellement sur un milieu marin riche : saumon, flétan et autres poissons, ainsi que crustacés et coquillages, mammifères marins, œufs d'oiseaux de mer et baies. Le cèdre rouge de l'Ouest fournissait d'immenses pirogues monoxyles, des maisons en planches, des coffrets en bois cintré et des vêtements tissés. La richesse et le rang étaient consacrés lors du potlatch, un festin cérémoniel au cours duquel les hôtes distribuaient des biens et affirmaient les titres héréditaires. Les Haïdas étaient également réputés pour être de redoutables navigateurs et commerçants, qui sillonnaient largement la côte.

Apparence et parure

La culture visuelle haida est définie par l'art de la formline, système rigoureux d'ovoïdes et de formes en U utilisé pour représenter les êtres emblématiques sur les mâts totémiques, les façades de maisons, les pirogues et les insignes de cérémonie. La tenue cérémonielle comprend la couverture à boutons, un manteau de laine sombre bordé de rouge et ourlé de boutons de nacre formant l'emblème familial, porté avec des chapeaux tressés en racines d'épicéa ou en écorce de cèdre. Des couvertures tissées de style chilkat et des frontons de bois sculpté apparaissent lors des danses. Historiquement, les personnes de haut rang portaient des emblèmes tatoués, et les femmes de rang portaient des labrets dans la lèvre inférieure. L'argillite, un schiste noir tendre que l'on ne trouve que sur Haida Gwaii, est sculptée en fines pièces. La tenue quotidienne est aujourd'hui moderne, les insignes étant réservés aux cérémonies et au potlatch.