Habar Gidir : érotisme

Demandez à un ancien Habar Gidir qui il est, et la réponse peut prendre la forme d'une chaîne de noms, du père au grand-père, puis remontant à travers les générations jusqu'aux Hawiye, la grande famille de clans du centre et du sud de la Somalie. Cette généalogie récitée, abtirsiimo, constitue l'épine dorsale du groupe. Les Habar Gidir ne forment pas une nation ni une communauté linguistique distincte. Ce sont des Somalis, qui partagent la langue, la foi et la poésie avec leurs voisins. Ce qui les distingue, c'est la filiation : elle détermine qui se tient à vos côtés dans un conflit et qui paie lorsque le sang a été versé. Au sein des Hawiye, ils appartiennent à la branche Hiraab, aux côtés des Abgaal et de leurs parents.

Leur foyer historique se situe dans les plaines arides du centre du Mudug et du Galguduud, pays des chameaux et des chèvres. Il s'étend de la moitié sud de Galkayo à Adado et Dhusamareeb à l'intérieur des terres, et à Hobyo et Harardhere sur la côte de l'océan Indien. De nombreuses familles rurales déplacent encore leurs troupeaux entre les pâturages de la saison des pluies et ceux de la saison sèche, et les villes vivent en grande partie du commerce du bétail. Le clan se divise en quatre lignages principaux, les Sa'ad, Saleebaan, Ayr et Sarur. Chacun possède ses propres anciens et son territoire, et ces lignées comptent autant dans la politique quotidienne que le nom même des Habar Gidir. Ce nom contient habar, un ancien mot somali désignant une mère ou une matriarche, un schéma de dénomination partagé par plusieurs autres clans.

Le somali est une langue couchitique, apparentée à l'afar et à l'oromo au sein de la famille afro-asiatique, et il remplit de nombreuses fonctions : le droit, les arbres généalogiques et l'histoire ont longtemps été conservés en vers oraux. La religion est l'islam sunnite de l'école chafiite. Elle se manifeste dans la vie quotidienne par la prière quotidienne, le jeûne du Ramadan, l'enseignement coranique pour les jeunes enfants et le respect des confréries soufies et des saints locaux. Les conflits entre lignages sont traditionnellement réglés selon le xeer, le droit coutumier élaboré par les anciens. Le prix du sang, appelé mag, est payé par l'ensemble du lignage d'un homme, et non par lui seul.

Les Habar Gidir sont devenus connus dans le monde entier lorsque l'État somalien s'est effondré. Le général Mohamed Farrah Aidid, du lignage Sa'ad, a dirigé les forces du Congrès somalien unifié qui ont chassé Siad Barre de Mogadiscio en 1991. Il a ensuite combattu la faction hawiye rivale d'Ali Mahdi Mohamed pour le contrôle de la ville, puis affronté les forces des Nations unies et américaines en 1993. Abdiqasim Salad Hassan, également Habar Gidir, a dirigé le Gouvernement national de transition formé en 2000. Aujourd'hui, le principal foyer régional du clan est le Galmudug, un État membre fédéral qu'il partage avec d'autres clans. Galkayo reste une ville divisée, avec des quartiers habar gidir au sud et le Puntland qui administre le nord. Comme d'autres Somalis, de nombreux Habar Gidir vivent désormais à l'étranger, et l'argent qu'ils envoient au pays fait vivre les familles rurales et les économies urbaines.