Jidwaq : érotisme

Demandez à un Somali des plaines autour de Jijiga qui il est, et la réponse prend souvent la forme d'une chaîne de pères récitée plutôt que celle d'un nom de lieu. Les Jidwaq forment l'une de ces chaînes : un clan qui retrace sa descendance par la branche Absame des Darod, l'une des principales familles claniques somalies. L'appartenance se transmet par la lignée masculine et vit dans la mémoire plutôt que sur papier. Pourtant, savoir où l'on se situe dans la généalogie détermine quels anciens parlent en votre nom et qui partage la facture lorsqu'un différend devient coûteux.

Leur territoire d'origine est la zone du Fafan, dans la région somalie d'Éthiopie, dont Jijiga, la capitale régionale, constitue le centre. Il s'agit d'un pays ouvert où l'élevage et l'agriculture se côtoient. Les familles élèvent chameaux, bovins, moutons et chèvres, et beaucoup cultivent aussi le sorgho et le maïs lorsque les pluies arrivent. Jijiga est devenue une ville commerçante animée, sur la route qui mène à Hargeisa et au port de Berbera au-delà. Nombre de foyers jidwaq vivent désormais à cheval sur les deux mondes, avec du bétail sur les parcours et des parents qui tiennent des commerces en ville.

Ils parlent le somali, une langue couchitique de la famille afro-asiatique. Cela les place dans une même communauté linguistique avec les Somalis de Somalie, de Djibouti et du Kenya, tandis que l'oromo, une langue couchitique apparentée, est parlé juste à l'ouest. L'islam sunnite rythme le quotidien : heures de prière, jeûne du Ramadan, leçons coraniques pour les enfants, et mariages et règlements de différends qui réunissent religieux et anciens du clan lors d'une même assemblée. Les conflits se règlent encore couramment par le xeer, le droit coutumier somali, selon lequel les compensations se négocient entre lignages plutôt que d'être laissées aux individus.

L'histoire a pesé lourdement sur ce territoire. L'expansion éthiopienne depuis Harar à la fin du XIXe siècle a placé les plaines de Jijiga sous domination impériale, et les traités de délimitation conclus avec les puissances coloniales ont découpé les pâturages somalis. La guerre de l'Ogaden de 1977 et 1978 s'est déroulée sur ce même terrain, et Jijiga a changé de mains avant d'être reprise par les forces éthiopiennes. Lorsque le système fédéral éthiopien a créé la région somalie dans les années 1990, Jijiga en est devenue la capitale, plaçant le territoire des Jidwaq au cœur de la politique régionale.

Parmi les lignages du clan, les Bartire occupent une place particulière dans la mémoire locale grâce à Garaad Wiil Waal, un souverain de la région de Jijiga dont les énigmes et épreuves d'esprit circulent encore sous forme de contes racontés aux enfants somalis.