Dakotas : érotisme

Au sens large, le nom de Dakotas désigne l'ensemble des peuples aussi appelés Sioux. Au sens strict, il s'applique aux groupes orientaux et centraux, dont les parlers portent le même nom, tandis que les Tetons, installés plus à l'ouest, parlent le lakota. Les Dakotas forment deux grands ensembles, à la fois territoriaux et linguistiques. À l'est vivent les Santees, qui s'appellent Isáŋyathi ou Isáŋathi, répartis en quatre unités tribales : les Mdewakanton, les Wahpekute, les Sisseton et les Wahpeton. À l'ouest se trouvent les Yankton et les Yanktonai, nommés Wičhíyena, longtemps classés à tort parmi les Nakotas, ce qui reste fréquent. Chaque unité, ou tonwan, se divisait en groupes plus petits, les oyáte, souvent éphémères. Les Yanktonais se partagent encore aujourd'hui entre Supérieurs et Inférieurs, ces derniers se désignant sous le nom de Húŋkpathina.

Sur le plan linguistique, le parler oriental connaît deux variantes principales, le santee proprement dit et le sisseton-wahpeton, d'où l'appellation santee-sisseton. Le parler occidental en compte également deux, correspondant aux Yankton et aux Yanktonai. Du point de vue historique, les Santees, situés à l'extrémité orientale du monde sioux, firent face à la poussée des Chippewas, équipés d'armes à feu par des Français. Ils parvinrent à conserver en partie leurs terres ancestrales en lisière des forêts du Minnesota, et jouèrent un rôle de premier plan dans le grand soulèvement sioux de 1862.