Banguingui : érotisme

Les Banguingui portent un nom qui fut jadis un avertissement le long des côtes, de Luzon aux Moluques. Ce sont un peuple musulman de langue sama, établi dans le sud des Philippines. Leur nom vient de Balangingi, une petite île du groupe Samales de l'archipel de Sulu, entre Jolo et Basilan. La langue et la foi ne les distinguent pas des autres communautés sama. C'est l'histoire qui le fait. Pendant des générations, ils furent les pillards de mer les plus redoutés du sultanat de Sulu, et cette activité a contribué à faire d'eux un peuple distinct autant qu'une ascendance commune.

À la fin du XVIIIe et au début du XIXe siècle, les flottes banguingui effectuaient de longues expéditions, souvent aux côtés des marins iranun. Ils capturaient des prisonniers et les vendaient sur les marchés de Jolo. Le sultanat avait besoin de cette main-d'œuvre, car son commerce de holothuries, de nacre et de nids d'oiseaux avec les marchands chinois et européens était en plein essor. Les communautés de pillards accueillaient constamment des étrangers. Les captifs, les fugitifs et les alliés s'unissaient par mariage, apprenaient la langue, et beaucoup prenaient eux-mêmes la mer comme pillards. L'historien James Francis Warren soutient que l'identité balangingi s'est largement construite de cette façon : un peuple formé par l'économie de la razzia plutôt que descendant d'une lignée unique.

Ce monde prit fin en 1848. Une expédition espagnole placée sous le gouverneur général Narciso Clavería utilisa des canonnières à vapeur pour prendre d'assaut les établissements fortifiés de Balangingi. Les bateaux à vapeur privèrent les pillards de leur ancien avantage de vitesse et de vent. De nombreux défenseurs périrent, et les survivants furent déportés loin au nord, à Luzon. D'autres s'échappèrent et se dispersèrent, ce qui explique en partie pourquoi les Banguingui vivent aujourd'hui éparpillés plutôt que dans une patrie compacte.

Leurs descendants vivent principalement à Sulu, à Basilan et autour de Zamboanga. Ils parlent le sama balangingi, parfois appelé sama du Nord, l'une des nombreuses langues sama-bajaw parlées autour de la mer de Sulu. Selon leur lieu de résidence, beaucoup parlent aussi le tausug, le chavacano ou le filipino. L'islam sunnite rythme l'année, le foyer et les grands moments de la vie, du ramadan aux rites du mariage et des funérailles, comme sur le reste de la côte moro. La pêche et le petit commerce lient encore de nombreuses familles à la mer. À Sulu, la municipalité autrefois appelée Tongkil porte désormais officiellement le nom banguingui. C'est une reconquête discrète d'un mot que les archives espagnoles employaient surtout pour désigner la piraterie.