Aneuk Jamee : érotisme

Le nom raconte l'histoire. En acehnais, aneuk jamee signifie enfants des invités, et les Aneuk Jamee sont exactement cela : des descendants de colons minangkabau venus de Sumatra occidental, qui ont remonté la côte de l'océan Indien et sont restés. Des générations plus tard, ils sont acehnais par la foi, la citoyenneté et l'attachement. Pourtant, ils parlent encore une langue qui ne ressemble en rien à l'acehnais, et une appellation qui les désignait autrefois comme des nouveaux venus n'est plus aujourd'hui que leur nom.

Leur territoire est la bande étroite de côte comprise entre les monts Barisan et la mer, dans le sud-ouest d'Aceh. Il se concentre sur l'Aceh du Sud et l'Aceh du Sud-Ouest, autour de villes comme Tapaktuan, Samadua, Labuhan Haji et Susoh, avec des communautés plus petites plus loin le long de la côte. La migration est généralement située à deux périodes. La première est le XVIIe siècle, lorsque le sultanat d'Aceh contrôlait les ports de poivre de la côte minangkabau et que des populations circulaient dans les deux sens. La seconde est le début du XIXe siècle, époque où, dit-on souvent, la guerre des Padri a chassé des familles de Sumatra occidental. Les colons se sont consacrés au poivre, à la pêche et au commerce côtier. L'Aceh du Sud est ensuite devenu le pays de la muscade de la province, et cette culture façonne encore les revenus des ménages autour de Tapaktuan.

La langue jamee est une forme de minangkabau, appartenant à la branche malayique de l'austronésien, et elle a intégré beaucoup de vocabulaire acehnais au fil des siècles. Ses voisines sont très différentes. L'acehnais appartient à la branche chamique et est plus proche des langues parlées au Viêt Nam et au Cambodge que du malais. Les Kluet de l'intérieur parlent une langue batak. Beaucoup d'Aneuk Jamee passent du jamee à l'acehnais et à l'indonésien selon les personnes présentes.

L'islam n'est pas un domaine séparé de la vie ici. Les Aneuk Jamee sont musulmans sunnites et, comme tous les habitants d'Aceh, ils vivent sous les règlements de charia propres à la province, produit de son autonomie spéciale, qui fixent des règles vestimentaires et de conduite en public. Leurs ancêtres venaient d'une société connue pour tracer la filiation par les femmes. Leurs descendants vivent désormais au sein d'une société fondée sur le droit islamique et la coutume acehnaise, et ces deux héritages se retrouvent dans la vie familiale.

La dernière génération a été dure pour cette côte. Le long conflit entre le Mouvement pour un Aceh libre et l'État indonésien a atteint le sud-ouest, et le tsunami de l'océan Indien de 2004 a frappé le littoral occidental d'Aceh avant que l'accord de paix de 2005 ne mette fin aux combats. Les Aneuk Jamee ont traversé ces deux épreuves en tant qu'Acehnais, ce qui en dit long sur la mesure dans laquelle les invités sont devenus partie intégrante du lieu.