Aringa : érotisme

Les Aringa se distinguent surtout par leurs différences avec leurs plus proches parents. Par la langue et la culture, ils appartiennent au monde Lugbara du West Nile, en Ouganda, et pendant longtemps les étrangers les ont simplement appelés Lugbara. Deux éléments marquent la différence : leur propre dialecte, souvent appelé Low Lugbara, et leur foi. Les Aringa sont très majoritairement musulmans, alors que la plupart des Lugbara au sud sont chrétiens. Ensemble, ces éléments ont fait d'eux un peuple à part entière. En 2000, ils ont obtenu un district propre, Yumbe, formé à partir du district d'Arua autour de ce qui avait été le comté d'Aringa.

Leur territoire se situe à l'extrême nord-ouest de l'Ouganda : savane ouverte et terres agricoles qui s'étendent jusqu'à la frontière avec le Soudan du Sud. Les familles cultivent le manioc, le sorgho, le millet, le simsim et le tabac, et la vie s'organise autour des concessions familiales et des clans plus que des villes. Leur langue est soudanique central. Elle appartient à la même famille que les langues lugbara et madi voisines, mais pas au kakwa, langue nilotique parlée juste à l'ouest, ni aux langues bantoues du sud de l'Ouganda. Les gens utilisent le swahili et l'anglais pour le commerce, l'école et les relations avec l'administration.

L'islam est arrivé au XIXe siècle avec des commerçants et des soldats venus du Soudan vers le sud, et il s'est profondément enraciné. Les prières du vendredi, le jeûne du Ramadan et l'enseignement coranique rythment la semaine et l'année. Une minorité catholique, centrée sur la mission de Lodonga, vit aux côtés de la majorité musulmane.

L'histoire récente a été difficile. De nombreux hommes du West Nile, parmi lesquels des Aringa, ont servi dans l'armée d'Idi Amin. Lorsque son gouvernement est tombé en 1979, toute la région a payé ce lien. Les représailles ont poussé un nombre considérable de personnes à l'exil au Soudan et au Zaïre, et beaucoup ne sont revenues qu'au milieu des années 1980 ou plus tard. Dans les années 1990, une insurrection locale, l'Uganda National Rescue Front II, s'est largement appuyée sur le territoire aringa et s'est achevée par un accord de paix signé à Yumbe en 2002. Les Aringa sont depuis passés du statut de réfugiés à celui d'hôtes. Bidi Bidi a ouvert à Yumbe en 2016 pour accueillir des personnes fuyant la guerre civile au Soudan du Sud, et est devenu l'un des plus grands camps de réfugiés au monde, sur des terres où de nombreuses familles locales se souviennent de leurs propres années d'exil.