اروتیک یاگوآ

بیشتر بیرونی‌ها قوم Yagua را از یک تصویر می‌شناسند: مردان و زنانی با دامن و یقه‌های شانه‌ای از الیاف نخل خردشده که قرمز رنگ شده‌اند و لوله‌های بلند دمشی در دست دارند. این تصویر درست است. اما در عین حال لباس نمایشی‌ای است که Yagua یاد گرفته‌اند برای بازدیدکنندگان بپوشند. پشت آن، مردمی رودنشین در آمازونِ پرو زندگی می‌کنند. آنان در جنگل کم‌ارتفاع و فصلی‌سیلابیِ لورتو، در کنار آمازون و شاخه‌های آن زندگی می‌کنند و جمعیت کوچک‌تری از آنان آن‌سوی مرز در کلمبیا زندگی می‌کند. روستاها در کرانه‌های رودخانه‌ها قرار دارند و سال با آب می‌گذرد: ماهی‌گیری، شکار، و باغ‌هایی از مانیوک و موز که از دل جنگل پاک‌سازی شده‌اند. Yagua تنها زبان بازمانده‌ی خانواده‌ی Peba-Yaguan است. دو عضو ثبت‌شده‌ی دیگر آن، Peba و Yameo، منقرض شده‌اند. زبان‌شناسان Yagua را زبانی می‌شناسند که گرایش دارد فعل را در آغاز جمله بیاورد و مجموعه‌ای پیچیده از طبقه‌نماهای اسمی دارد. بیشتر Yagua به اسپانیایی هم سخن می‌گویند و گرایش جوانان به اسپانیایی مایه‌ی نگرانی واقعی است.

نام Yagua اغلب به واژه‌ای کچوا به معنای خون بازگردانده می‌شود، احتمالاً اشاره‌ای به رنگ قرمز آشیوته که هنوز در رقص‌ها بر چهره می‌مالند. تبار از سوی پدر است و مردم به تیره‌هایی نام‌دار تعلق دارند که بسیاری‌شان به جانوران و گیاهان پیوند دارند. سالخوردگان Yagua خانه‌های جمعی بزرگی را به یاد دارند که سقف پوشالی‌شان تقریباً تا زمین می‌رسید و چند خانواده زیر یک سقف زندگی می‌کردند. بیشتر خانوارها اکنون در خانه‌های جدا زندگی می‌کنند. شامان‌ها هنوز نفوذ واقعی دارند، بیماری را درمان می‌کنند و با ارواح جنگل و رودخانه سروکار دارند، در جوامعی که همچنین کاتولیک یا انجیلی‌اند. سخت‌ترین دوره با رونق لاستیک در اواخر سده‌ی نوزدهم و اوایل سده‌ی بیستم پیش آمد، زمانی که کار اجباری ناشی از بدهی و همه‌گیری‌ها جوامع را در سراسر منطقه پراکنده کرد. امروز روستاهای نزدیک‌تر به ایکیتوس تا حدی از گردشگری زندگی می‌کنند. آنان گردنبندهای دانه‌ای، کیف‌های بافته‌شده از الیاف نخل چامبیرا و لوله‌های دمشی کوچک می‌فروشند و برای بازدیدکنندگان یک‌روزه می‌رقصند. آسان است آن را نمایش بدانیم. اما درآمد هم هست، و لوله‌ی دمشیِ به‌نمایش‌گذاشته‌شده، با تیرک‌های نوک‌آغشته به کورار، سلاح شکاری است که هنوز کاملاً از جنگل بیرون نرفته است.