اروتیک ناسا (پائس)

ناسا که در گذشته با نام «پائس» (Páez) خوانده می‌شدند، از بزرگ‌ترین گروه‌های بومی کلمبیا هستند که عمدتاً در ارتفاعات صعب‌العبور آند در استان کائوکا، به‌ویژه منطقه Tierradentro زندگی می‌کنند. آنان به زبان Nasa Yuwe سخن می‌گویند؛ زبانی که معمولاً در گروه کوچک Páezan قرار می‌گیرد. شمار آنان چند صد هزار نفر است و سابقه‌ای قوی در سازمان‌دهی سیاسی و دفاع از سرزمین دارند.

جامعه و معیشت

جوامع ناسا در قالب resguardos سازمان می‌یابند؛ سرزمین‌های جمعی بومی که توسط cabildos انتخابی اداره می‌شوند و اقتدارشان با عصاهای چوبی منصب نمادین می‌شود. برخی resguardos سند مالکیت جمعی خود را به اعطاهای دوران استعمار می‌رسانند که رهبران افسانه‌ای مانند Juan Tama از آن دفاع کرده‌اند. کشاورزی بر شیب‌های تند، ذرت، لوبیا، سیب‌زمینی، کاساوا، پلانتین و قهوه تولید می‌کند و خانوارها دام نگه می‌دارند و کار متقابل انجام می‌دهند. بخش عمده‌ای از قدرت امروزی این جنبش از طریق شورای منطقه‌ای بومیان کائوکا، که در ۱۹۷۱ بنیان‌گذاری شد و مدت‌ها در خط مقدم بازپس‌گیری زمین در کلمبیا بود، جریان دارد. در ۱۹۹۴ زمین‌لرزه‌ای قدرتمند و رانش زمین به منطقه Tierradentro آسیب زد، روستاها را ویران کرد و بسیاری از ناسا را به جابه‌جایی واداشت. زندگی معنوی، آمیزه‌ای از آیین کاتولیک و جهان‌بینی ناسا است و درمانگرانی به نام The'wala نشانه‌ها را تعبیر می‌کنند، پاک‌سازی انجام می‌دهند و با جهان ارواح میانجی‌گری می‌کنند، و اغلب از کوکا و گیاهان آیینی بهره می‌برند. ناسا همچنین به‌طور گسترده با Guardia Indígena شناخته می‌شوند، گارد جامعه‌ای غیرمسلح که از سرزمین و خودمختاری حفاظت می‌کند.

ظاهر و زیورآلات

ناسا که در ارتفاعات سرد زندگی می‌کنند، لباس‌های گرم و چندلایه می‌پوشند. مردان معمولاً روانا (ruana) می‌پوشند، یک پانچوی پشمی، همراه با کلاه‌های نمدی، در حالی که زنان دامن‌های چین‌دار، بلوز، شال و چند رشته مهره در گردن به تن می‌کنند. کمربند بافته متمایزی به نام chumbe به کمر پیچیده می‌شود و برای نوزادان برای حمل و قنداق کردن به کار می‌رود، و طرح‌های آن معنای نمادین دارد. ظاهر روزمره امروزی تا حد زیادی با لباس روستایی مستیزو درآمیخته، اما روانای پشمی، مهره‌دوزی و عصاهای تشریفاتی cabildo و گارد همچنان نشانه‌های قوی هویت ناسا هستند.