Yanzi: erotismo

Los yanzi, también escritos Yansi o Bayanzi, son un pueblo bantú de la provincia de Kwilu, en el suroeste de la República Democrática del Congo. Su territorio es sabana interrumpida por bosques de galería a lo largo del curso bajo del río Kwilu, y Bulungu es su localidad más conocida. Dos cosas los mantienen unidos: una lengua compartida y clanes que se rastrean por línea materna. La descendencia y la herencia siguen el lado materno, y un hombre tiene una influencia real en la vida de los hijos de su hermana. El kiyansi pertenece a un pequeño grupo de lenguas bantúes emparentadas de la cuenca del Kasái, junto con el mbuun, el ding y el tiene, por lo que varios pueblos vecinos hablan lenguas cercanas a la suya. Aun así, la vida diaria rara vez funciona con una sola lengua. El kiyansi se habla en casa y en la aldea, el kituba en los mercados y en el comercio a lo largo del Kwilu, el lingala en Kinshasa y el francés en oficinas y escuelas. La mayoría de los yanzi son cristianos. La Iglesia católica, que construyó escuelas y dispensarios durante el dominio colonial, sigue siendo la institución más grande en muchas aldeas, y junto a ella trabajan iglesias protestantes y pentecostales independientes de renovación. El culto dominical convive con creencias más antiguas sobre los antepasados, los curanderos y la brujería, y la mala suerte se atribuye a menudo a las personas tanto como al azar.

La historia ha sido dura para esta parte del Congo. Bajo el dominio belga, Kwilu era un país de aceite de palma. La compañía Lever, con su estación principal en Leverville (hoy Lusanga), dependía de hombres locales para cortar los racimos de palma, y el impuesto colonial de capitación hacía difícil negarse a ese trabajo. Tras la independencia, la rebelión de Kwilu de 1963 a 1965, dirigida por Pierre Mulele, convirtió la provincia en una zona de guerra, y los aldeanos sufrieron tanto los combates como la campaña del ejército para aplastarla. La historia más importante desde entonces es la de la migración. Kinshasa alberga hoy grandes comunidades yanzi. La gente viaja a la capital por carretera y por río, y la yuca, el maíz y el aceite de palma viajan con ellos. Los funerales muestran con mayor claridad el vínculo entre la ciudad y la aldea: se espera que los familiares de Kinshasa regresen o envíen dinero, y los ancianos del clan se reúnen para decidir qué ocurre con los bienes de la persona fallecida. En las aldeas, los hogares subsisten con yuca, cacahuetes, pesca y pequeño comercio. El kwanga, pan de yuca cocido al vapor en hojas, aún llega a la ciudad en paquetes.