Sindis: erotismo

Los sindhis son el pueblo del Indo, concretamente del Indo inferior, allí donde el río se ensancha, se ralentiza y finalmente se pierde en los pantanos y los esteros de marea sobre el mar Arábigo. Su tierra natal, Sindh, es uno de esos lugares donde la geografía hizo gran parte del trabajo cultural: una larga llanura aluvial irrigada, bordeada por el desierto de Thar al este y por la cordillera de Kirthar al oeste, con Karachi anclando la costa sur. La civilización del valle del Indo surgió aquí hace cuatro milenios y medio, y los sindhis tienden a llevar esa profundidad de arraigo con una serena sobriedad en lugar de con alardes. Llevan viviendo en el mismo recodo del río desde hace muchísimo tiempo.

La lengua sindhi es indoaria, prima del panyabí y del guyaratí, pero suena notablemente distinta: abundante en consonantes implosivas que la mayoría de las lenguas vecinas no tienen, y escrita con una escritura perso-árabe ampliada en Pakistán y en devanagari entre los sindhis indios. La Partición de 1947 partió a la comunidad en dos: la mayoría de los sindhis hindúes se marchó a la India y se asentó en Mumbai, Ulhasnagar y Ahmedabad, donde mantuvieron viva la lengua sin un territorio que la anclara. La mayoría musulmana permaneció en el Sindh propiamente dicho, donde el islam sufí, en particular los santuarios y la poesía de Shah Abdul Latif Bhittai y de Lal Shahbaz Qalandar, está más cerca de la superficie de la vida diaria que la jurisprudencia ortodoxa. El urs anual de Sehwan sigue atrayendo a cientos de miles de peregrinos que bailan el dhamaal al anochecer.

Las ramas reflejan historias sociales distintas más que etnias distintas. Los jats constituyen la columna vertebral agrícola y pastoril del interior. Los memones son una comunidad mercantil, originariamente lohanas hindúes que se convirtieron en el siglo XV y que después llegaron a dominar las rutas comerciales desde Karachi hasta África Oriental. Los arains son cultivadores, más numerosos en el Panyab, pero presentes también en los distritos septentrionales del Sindh. Los sindhis indios, la diaspora creada por la Partición, se convirtieron en una de las comunidades desplazadas con mayor éxito comercial de la historia moderna, con redes que se extienden por Hong Kong, Lagos, las Islas Canarias y Panamá.

Lo que los une, más allá de la lengua, es un fuerte apego al sindhiyat, un sentido de identidad regional que es anterior al nacionalismo religioso que ha definido el subcontinente desde 1947 y que a menudo se le opone en silencio. Un terrateniente feudal sindhi, un comerciante memón de Karachi y una empresaria de Mumbai que hablan la misma lengua a ambos lados de una línea divisoria coinciden, en general, en que ante todo son sindhis.