Aba khel: erotismo

Los Aba Khel son un khel pastún, un clan definido por la descendencia por línea masculina. Como en la mayoría de los clanes pastunes, el nombre hace su propia afirmación: la gente de Aba, un ancestro fundador cuyo recuerdo une hogares dispersos en un solo linaje. La pertenencia responde a una pregunta que todavía importa en el territorio pastún: no solo dónde vive alguien, sino de qué linaje procede. Se ha escrito poco sobre este clan en particular, y gran parte de lo que da forma a la vida de los Aba Khel se comparte con la sociedad pastún en general. Su territorio es Khyber Pakhtunkhwa, la provincia paquistaní que asciende desde las llanuras del Indo hasta las montañas de la frontera afgana. Hablan pastún, una lengua iraní oriental. Está lejanamente emparentada con el persa dari que se habla al oeste, y al este limita con lenguas indoarias como el hindko, el panyabí y el urdu. El urdu es la lengua nacional de Pakistán, y muchos pastunes paquistaníes también lo aprenden en la escuela y a través de los medios. Incluso el nombre de la lengua cambia según la geografía: los hablantes del norte dicen Pakhto, los del sur Pashto.

La religión es el islam suní de la escuela hanafí, y atraviesa los días ordinarios: horarios de oración, el ayuno del Ramadán, la mezquita del pueblo. Junto a ella se encuentra el Pashtunwali, el código no escrito de honor, hospitalidad y refugio. Ambos suelen apoyarse mutuamente, pero no siempre. La costumbre ha apartado a menudo la tierra de las hijas de maneras que el derecho islámico de sucesión no permite. Tradicionalmente, las disputas se someten a una jirga, un consejo de ancianos, y los hombres reciben a los huéspedes en la hujra, una casa de huéspedes compartida que también funciona como sala de reuniones. Una costumbre de la que los forasteros rara vez oyen hablar es el tarburwali, la rivalidad entre primos paternos. Los primos con el mismo abuelo tienen derechos sobre la misma tierra y la misma posición, y la palabra pastún para el hijo del hermano del padre, tarbur, también significa rival. El clan que cierra filas frente a los forasteros es también donde se produce la competencia más feroz. Los Aba Khel comparten además la historia de sus vecinos. La Línea Durand de 1893 dividió el territorio pastún entre la India británica y Afganistán, y en 1947 esa línea se convirtió en la frontera de Pakistán. En las últimas décadas, muchos hombres pastunes han abandonado su hogar para trabajar en Karachi y en los estados del Golfo.