Rejang: erotismo

Los rejang son un pueblo de las tierras altas del suroeste de Sumatra, concentrado en Rejang Lebong, Lebong, Kepahiang y partes de Bengkulu, y en sus alrededores. Se identifican como una de las poblaciones asentadas más antiguas del interior del Bukit Barisan, la larga cordillera volcánica que recorre la isla de un extremo a otro, y sus asentamientos se agrupan a lo largo de los valles fluviales excavados en esa cordillera. La geografía es importante: el corazón del territorio rejang se encuentra tierra adentro, resguardado por las montañas, lo que explica en parte que su lengua y su derecho consuetudinario conservaran su forma mientras las sociedades costeras de Sumatra eran reconfiguradas por las sucesivas oleadas del comercio, los sultanatos y la administración colonial.

El rejang es una lengua austronesia de la rama malayo-polinesia, pero su ubicación precisa ha sido objeto de debate durante mucho tiempo: no encaja con claridad junto al malayo ni junto a las otras grandes lenguas de Sumatra, y los lingüistas la han agrupado en distintos momentos con las lenguas dayak de tierra de Borneo, lo que implicaría patrones migratorios más antiguos de lo que sugiere el mapa actual. Lo que no es controvertido es que el rejang tiene su propia escritura indígena, el surat ulu, a veces llamada ka ga nga por sus tres primeras letras, que históricamente se grababa en bambú, corteza y cuerno de búfalo, y que se usaba para conjuros, registros consuetudinarios y poesía. Hoy pocas personas la leen con fluidez, pero se enseña y se recupera en algunos núcleos, y sigue siendo uno de los rasgos más visibles que los rejang señalan para distinguirse de las poblaciones malayas y minangkabau vecinas.

Casi todos los rejang son musulmanes suníes, y lo han sido durante varios siglos, pero el marco que subyace al islam es el sistema kutei: la comunidad política aldeana tradicional, organizada en torno a clanes patrilineales llamados petulai, de los que convencionalmente hay cuatro o cinco según la genealogía oral que se cite. El adat, el derecho consuetudinario, rige la negociación matrimonial, la herencia, la resolución de disputas y la compleja etiqueta en torno a la dote, y opera junto al derecho religioso, no bajo él. Una boda rejang sigue siendo tanto un asunto del kutei como de la mezquita. El período colonial introdujo el cultivo de café y pimienta en las tierras altas y vinculó a los rejang con la economía extractiva holandesa; las décadas posteriores a la independencia trajeron la transmigración, la construcción de carreteras y la lenta erosión del bosque. La lengua está clasificada hoy como vulnerable, y buena parte de la energía cultural de los jóvenes rejang se dirige a mantener legibles para la siguiente generación la escritura, la literatura oral y la estructura de los petulai.