Poleshukos: erotismo

Los polesucos se definen, ante todo, por un paisaje. El nombre significa «la gente de Polesia», la amplia franja de bosques, turberas y ríos lentos a lo largo de la cuenca del Prípiat, que se extiende por el sur de Bielorrusia y el norte de Ucrania, con zonas periféricas que llegan al este de Polonia y al oeste de Rusia. Durante siglos fue una de las regiones más difíciles de cruzar de Europa. Las crecidas de primavera convertían los pueblos en islas, había pocas carreteras y las barcas importaban tanto como las carretas. Ese aislamiento lo condicionó todo. Por eso también los etnógrafos y dialectólogos eslavos han considerado durante mucho tiempo Polesia un lugar de estudio predilecto: las formas antiguas de hablar y los rituales antiguos sobrevivieron aquí mucho después de desaparecer en otros lugares.

Nunca se ha determinado si los polesucos son un pueblo distinto o una rama regional de los bielorrusos y los ucranianos. Durante buena parte de su historia, la cuestión importó más a los forasteros que a los propios polesucos. Cuando el censo polaco de 1931 preguntó a la población de la provincia de Polesia qué lengua hablaba, la mayoría respondió simplemente tutejszy, «de aquí». Su habla es un conjunto de dialectos eslavos orientales. En el sur y el oeste suena próxima al ucraniano, y en el norte y el este, próxima al bielorruso. Los lingüistas siguen debatiendo si el polesuco occidental es una lengua propia. Un pequeño movimiento en la Bielorrusia soviética tardía intentó darle una norma escrita, pero se desvaneció en la década de 1990.

La mayoría de los polesucos son cristianos ortodoxos. Los protestantes evangélicos son más comunes aquí que en cualquiera de los dos países en su conjunto, y las iglesias bautistas y pentecostales son una imagen habitual en los pueblos occidentales. Las fiestas religiosas y las antiguas costumbres agrícolas conviven. En el pueblo de Pahost, en el sur de Bielorrusia, aún se practica el Juraŭski Karahod, una ronda de baile del día de San Jorge con canciones destinadas a asegurar la cosecha. La UNESCO lo incluye como patrimonio que necesita con urgencia salvaguardia.

El siglo XX golpeó duramente a Polesia. Entre guerras, la región se dividió entre Polonia y la Unión Soviética. Durante la Segunda Guerra Mundial, partisanos y ejércitos de ocupación se disputaron el territorio, y la guerra destruyó las comunidades judías de sus poblados comerciales. Después, los proyectos de drenaje soviéticos transformaron los pantanos a una escala enorme. Luego, en 1986, el desastre de Chernóbil, ocurrido en la Polesia ucraniana, vació decenas de pueblos a ambos lados de la frontera. Dispersó a comunidades que habían cultivado la misma tierra durante generaciones. La mayoría de los polesucos se consideran hoy bielorrusos o ucranianos, pero mantienen un fuerte sentido de procedencia de Polesia. Viven en pueblos agrícolas y en ciudades como Pinsk y Mozyr.