Nuaulu: erotismo

Los Nuaulu son un pueblo austronesio del interior centro-sur de Seram, la isla más grande de Maluku (las Molucas), en el este de Indonesia. Son una pequeña comunidad de algunos miles de personas que hablan una lengua de Maluku Central y se dividen tradicionalmente en grupos del norte y del sur. Los Nuaulu son bien conocidos en antropología gracias al extenso trabajo etnográfico de Roy Ellen, quien estudió durante varias décadas sus conocimientos ambientales, su ritual y su clasificación social.

Sociedad y subsistencia

La vida de los Nuaulu se sustenta en la palma de sagú, cuyo almidón es el alimento básico, complementado con cultivos de huerto, la recolección en el bosque y la caza de jabalí, ciervo y casuario. La sociedad se organiza en clanes patrilineales, cada uno asociado a casas sagradas y a obligaciones rituales que estructuran el matrimonio, el nacimiento y las prácticas funerarias. La vida transcurre a través de una secuencia de rituales que marcan el nacimiento, el primer corte de pelo, la madurez femenina y la muerte, cada uno de los cuales exige ofrendas específicas y la participación de los ancianos del clan. La vida ceremonial es elaborada e históricamente incluyó la caza de cabezas vinculada a la maduración masculina y a la fundación de casas rituales. Muchos Nuaulu mantienen su religión indígena, centrada en las relaciones con los antepasados y los espíritus, aunque el cristianismo y el islam también están presentes en la región más amplia, y la comunidad es conocida por preservar su religión tradicional y sus casas rituales a pesar de las presiones derivadas del reasentamiento y de la actividad misionera.

Apariencia y adorno

Los Nuaulu presentan el carácter físico mixto austronesio y melanesio común en Maluku, con piel de color marrón a marrón oscuro y cabello negro ondulado o muy rizado. Su marca más llamativa es el tocado o turbante de corteza batida de color rojo intenso que llevan los hombres, distintivo del estatus de adulto iniciado, que se renueva en etapas rituales clave y se luce de forma visible en las ceremonias. La vestimenta cotidiana es sencilla, a menudo un paño enrollado, reservándose el tocado rojo como emblema central de la hombría y del rango ritual. Los adornos de concha, semillas y fibras vegetales acompañan la indumentaria ceremonial, señalando la madurez ritual y la posición de la persona dentro del clan más que su riqueza personal.