Muromianos: erotismo

Los muromios eran un pueblo fínico del Oka medio, en lo que hoy es el óblast de Vladímir y el borde contiguo del óblast de Nizhni Nóvgorod, en Rusia. Aparecen en el registro arqueológico hacia los siglos VI o VII y para el siglo XII ya han desaparecido como pueblo diferenciado, absorbidos por los colonos eslavos orientales que se convirtieron en los rusos del distrito de Murom. La ciudad de Murom todavía lleva su nombre y, a través de la ciudad, también lo lleva el héroe épico Iliá Múromets. Eso es prácticamente todo lo que sobrevive de ellos en la memoria popular. Todo lo demás procede de la tierra.

Lo que los convirtió en un grupo fue un tramo de río. Ocupaban el valle del Oka por debajo de los mescheras y por encima de los mordvinos, con los merianos al norte; cultivaban la llanura aluvial, criaban ganado y caballos, pescaban y cazaban con trampas animales de piel. Las pieles los conectaban con un mundo más amplio. Sus tumbas contienen dírhams islámicos de plata, cuentas de vidrio y cornalina, y adornos traídos desde muy lejos del valle, prueba de que la ruta del Volga atravesaba sus tierras y de que se quedaban con una parte. La Crónica Primaria los cuenta entre los pueblos tributarios que tenían «su propia lengua» y sitúa a Murom entre las primeras ciudades de la Rus'. Es casi la única referencia escrita sobre ellos. La lengua en sí no está documentada, y solo se conoce por un puñado de topónimos y por la suposición razonable de que se situaba entre el mordvino y el meriano, igualmente perdido.

Los cementerios son lo que los especialistas conocen de verdad. El mayor, en Podbolotye, a las afueras de Murom, se excavó en 1910 y se reabrió un siglo después. Muestra a un pueblo que enterraba a sus muertos completamente vestidos y equipados, a veces incinerados y a veces no, y que depositaba caballos en la tierra junto a sus hombres. Las mujeres eran enterradas con un atuendo que no se encuentra en ningún otro lugar: una banda frontal de espirales de bronce entretejidas sobre cuero, anillos temporales, adornos de pecho con capas de colgantes de bronce tintineantes y pequeños amuletos con forma de caballo. Los hombres eran enterrados con hachas, lanzas y herrajes de cinturón. El caballo recorre todo ello, en los colgantes, los arneses y los enterramientos, y señala a un pueblo que tenía en gran estima sus rebaños en los prados del Oka.

Su religión era el animismo del bosque del Volga, y resistió. Murom fue una de las últimas ciudades de la Rus' en aceptar el cristianismo; la tradición eclesiástica atribuye su conversión al príncipe Constantino, en el siglo XII, y recuerda que los habitantes se le resistieron. Para entonces, las crónicas ya no mencionaban en absoluto a los muromios. Los eslavos se asentaron en el valle, contrajeron matrimonio con la población local y se apropiaron de los cementerios, y las diademas de bronce dejan de aparecer en pocas generaciones. Nadie exterminó a los muromios. Se convirtieron en rusos, y su nombre se convirtió en una ciudad.