Moluqueños: erotismo

Los moluqueños son el pueblo de un conjunto de islas dispersas en el este de Indonesia, en torno a las cuales el resto del mundo llegó a reorganizar su economía. La nuez moscada y el macis no crecían en ningún otro lugar de la Tierra que en el pequeño grupo de Banda, y los clavos de olor procedían de Ternate, Tidore y la costa de Halmahera. Esa casualidad botánica atrajo primero a los portugueses y después a los neerlandeses, y en 1621 la VOC, bajo el mando de Jan Pieterszoon Coen, mató, esclavizó o deportó a casi toda la población de Banda para mantener el monopolio. La patria se extiende desde Halmahera, en el norte, hasta los grupos de Kei, Aru y Tanimbar, en el sureste, pasando por Seram, Ambon y Buru: islas escarpadas, boscosas y volcánicas, con mucho más mar que tierra. La mayoría de las lenguas moluqueñas pertenecen a la rama malayo-polinesia central del austronesio, pero el norte es la excepción que importa. Ternate y Tidore, los dos sultanatos que controlaron durante siglos el comercio del clavo de olor, hablan lenguas norhalmaheranas que no son en absoluto austronesias. Entre islas, la gente usa el malayo ambonés, una lengua criolla con suficiente influencia portuguesa y neerlandesa como para resultar reconocible.

La religión ha dividido la región durante cuatro siglos, y sobre todo según la geografía. Ambon y el centro de Maluku albergan una de las poblaciones protestantes más antiguas de Asia; el norte y gran parte de la costa son suníes. Esa línea se volvió catastrófica entre 1999 y 2002, cuando los enfrentamientos sectarios mataron a miles de personas y vaciaron distritos enteros, hasta que las conversaciones de Malino las detuvieron. Lo que se mantuvo en algunos lugares fue la pela gandong, un sistema de alianza jurada entre aldeas, que a menudo unía una aldea cristiana con una musulmana, obligaba a cada una a ayudar a construir la iglesia o la mezquita de la otra y trataba a los habitantes de la aldea socia como parientes, lo que convierte en incesto el matrimonio entre ellos. Es vinculante, no decorativo. El sasi es la otra institución que los forasteros pasan por alto: un cierre temporal de un arrecife, de un sagal o de un conjunto de árboles frutales, declarado y levantado por la autoridad adat y no por el Estado. El sago, no el arroz, es el alimento básico, cocido hasta convertirlo en la papeda, casi translúcida. Y una numerosa comunidad moluqueña vive en los Países Bajos, descendiente de unos doce mil soldados del KNIL y sus familias, trasladados allí en 1951 tras la supresión de la república de las Molucas del Sur. Se les dijo que el acuerdo era temporal y se les alojó en campamentos. No lo fue, y la ira de la segunda generación estalló abiertamente en los asedios a trenes y edificios de los años setenta.