Kodaku: erotismo

Los kodaku son un pequeño pueblo adivasi de las tierras altas de Surguja, en el norte de Chhattisgarh. Es un territorio montañoso de bosques de sal, donde el centro de la India asciende hacia la meseta de Chhotanagpur. Están oficialmente catalogados como Tribu Reconocida (Scheduled Tribe) y comparten sus aldeas y pueblos de mercado con comunidades mucho más numerosas, como los oraon, los gond y los kanwar. Su número es reducido. Lo que los mantiene distintos es que su nombre, su lengua y sus costumbres familiares y aldeanas han perdurado junto a vecinos mucho más numerosos.

Esta lengua, también llamada kodaku, pertenece a la rama munda de la familia austroasiática. Está estrechamente emparentada con el habla de los korwa vecinos, y las personas ajenas a la comunidad suelen agrupar a ambos pueblos. El mundari y el santali, hablados más al este, son parientes más lejanos. Así pues, el kodaku es una pequeña lengua austroasiática en una región donde predominan las lenguas indoarias. El chhattisgarhi y el hindi se usan en la escuela, el comercio y la administración, y los oraon vecinos hablan el kurukh, una lengua dravídica. La mayoría de los kodaku alternan entre estas lenguas con naturalidad.

La vida diaria sigue el ciclo agrícola. Las familias trabajan pequeñas parcelas de arroz, mijo y maíz. El bosque sigue formando parte de la manera en que un hogar se sostiene: se recogen flores de mahua, hojas de tendu, leña y alimentos silvestres para comer, elaborar bebidas y vender. Cuando la tierra escasea, el trabajo asalariado estacional compensa la diferencia. La mayoría de los kodaku se consideran hindúes, pero esa denominación recubre prácticas más antiguas. Las deidades de la aldea, los espíritus ancestrales y las fuerzas del campo y del bosque siguen recibiendo ofrendas, y los especialistas rituales locales siguen siendo importantes en la vida religiosa de la aldea.

La historia de los kodaku está ligada a la de la propia Surguja. Durante generaciones, la región fue un estado principesco gobernado por sus propios rajás, con jefes locales y terratenientes que hacían de intermediarios entre los aldeanos y la corte. Tras la independencia se integró en lo que pasaría a ser Madhya Pradesh y, en el año 2000, pasó al nuevo estado de Chhattisgarh. El reconocimiento tribal trajo plazas reservadas en las escuelas y en los empleos públicos. También llegó acompañado de las presiones hoy familiares en toda la India tribal central: la minería del carbón y la tala de bosques en la meseta, la competencia por la tierra y la migración en busca de trabajo asalariado. Los kodaku afrontan estos cambios como han afrontado la mayoría de las cosas, como una pequeña comunidad que se mantiene firme entre vecinos más numerosos.