Innus: erotismo

Innu son un pueblo algonquino del subártico oriental cuyo territorio ancestral, Nitassinan, abarca el interior y la costa de la península de Quebec-Labrador en Canadá. Llamados históricamente montagnais en el sur y naskapi en el norte, hablan innu-aimun, parte del continuo cree-montagnais-naskapi de la familia álgica. Son alrededor de veinte mil.

Sociedad y subsistencia

Los innu fueron cazadores itinerantes de la taiga boreal y de la meseta de Labrador, y sobre todo cazadores de caribú, complementados con alce, castor, aves acuáticas, peces y bayas. Pequeños grupos familiares recorrían amplias extensiones de terreno durante el largo invierno, viajando en canoa en verano y en raquetas y trineo toboggan en invierno, y se reunían en grupos más numerosos en los meses más cálidos. La vida exigía un profundo conocimiento de los animales y del clima, y el éxito de la caza tenía un peso espiritual: el tambor, el rito de la tienda temblorosa y el respeto a los espíritus señores de los animales marcaban la relación entre las personas y la tierra. Gran parte de la vida innu se transformó de forma permanente en el siglo XX por el asentamiento en aldeas fijas. Hoy la mayoría de los innu vive en una docena de comunidades, en su mayoría en Quebec, a lo largo de la costa norte del golfo de San Lorenzo, y dos comunidades, Sheshatshiu y Natuashish, en Labrador, donde las cuestiones de derechos sobre la tierra y autogobierno siguen siendo apremiantes.

Apariencia y adorno

Los innu son célebres por sus abrigos pintados de piel de caribú. Confeccionados con piel ahumada, estos abrigos eran decorados por las mujeres con diseños intrincados en rojo, amarillo y azul, curvas dobles, bordes geométricos y finas líneas paralelas, aplicados con herramientas de hueso y destinados a agradar al espíritu del caribú y asegurar la caza. Se usaban con polainas, mocasines, manoplas y gorros y capuchas puntiagudos o con pico, a menudo bordados con cuentas. Las raquetas de nieve y las mochilas de cinta frontal eran equipo esencial. Hoy los innu visten ropa moderna, y el abrigo pintado sobrevive como arte patrimonial muy apreciado y como símbolo de identidad.