Hmar: erotismo

Los hmar son un pueblo de las colinas del noreste de la India, y su territorio atraviesa fronteras estatales. Sus aldeas se extienden por las colinas del sur de Manipur, alrededor de Churachandpur y Tipaimukh, por el norte de Mizoram y hasta los distritos de Cachar y Dima Hasao, en Assam, con comunidades más pequeñas en Meghalaya. Los mantiene unidos una lengua compartida, una densa red de clanes y un relato de origen que remonta al pueblo a Sinlung, un territorio ancestral. Sinlung también es el nombre del Sinlung Hills Council, en el norte de Mizoram, surgido de los acuerdos de paz con grupos armados hmar.

El hmar es una lengua kuki-chin de la familia sino-tibetana. Es muy cercana al mizo, tanto que la relación entre ambos pueblos es tanto una cuestión política como lingüística. El nombre suele explicarse como la palabra mizo para norte, en referencia a la zona donde vivían los clanes hmar en comparación con sus vecinos lushai. En 2023, el Hmar Inpui, el órgano superior de la comunidad, reafirmó que los hmar son mizo. Esa declaración tiene un peso real en una región donde las etiquetas kuki, zo y mizo determinan alianzas y reivindicaciones de tierras. La violencia étnica que estalló en Manipur ese año también alcanzó a las comunidades hmar de Churachandpur y Jiribam.

La sociedad hmar se organiza en clanes como Thiek, Faihriem, Lungtau, Leiri y Khawbung, y muchos hmar usan un nombre de clan, o simplemente Hmar, como apellido. El cristianismo llegó temprano. En 1910, el misionero galés Watkin Roberts viajó a Senvon, una aldea hmar de Manipur, después de que su jefe se lo pidiera. En pocas generaciones, casi toda la comunidad pasó de la antigua religión de las ofrendas a los espíritus y los sacerdotes de aldea a las iglesias protestantes. La vida eclesial marca hoy gran parte del calendario social, desde coros y grupos juveniles hasta bodas y funerales. Rochunga Pudaite, hmar de Manipur, tradujo el Nuevo Testamento al hmar y después creó un ministerio internacional de distribución de la Biblia.

Las formas antiguas no han desaparecido. Sikpui Ruoi, una fiesta invernal anterior al cristianismo, ha sido recuperada como celebración cultural. Su canción incluye versos sobre un mar que se abre y un pueblo guiado por una nube de día y por un fuego de noche, lo que ha alimentado un largo debate sobre si la tradición hmar contiene un eco del relato del Éxodo. El chal estampado hmar-am y otros tejidos hechos a mano siguen luciéndose en fiestas, bodas y ocasiones religiosas.