Dacios: erotismo

Los dacios fueron un pueblo antiguo de la cuenca de los Cárpatos y del bajo Danubio, en lo que hoy son Rumanía y Moldavia, con extensiones hacia Ucrania, Serbia, Bulgaria, Hungría y Eslovaquia, que floreció desde el siglo VI a. C. como mínimo, hasta que Roma aplastó su reino en el año 106 d. C. e incorporó a los conquistados en una provincia de habla latina, mientras que sus parientes más allá de la frontera resistieron otros dos siglos antes de disolverse en la época de las migraciones. Los griegos llamaban getas a la rama de las llanuras, los romanos llamaban dacios a los montañeses, y Estrabón insistía en que ambos hablaban una misma lengua. Esa lengua casi ha desaparecido: un puñado de nombres propios, unas pocas docenas de nombres de plantas copiados por médicos griegos y topónimos que terminan en dava, suficientes para situarla en la familia indoeuropea como pariente cercana del tracio, pero no para leer una sola frase.

Lo que los convirtió en un pueblo y no en un conjunto laxo de tribus fue un reino de montaña y un sacerdocio. Burebista unió a los clanes en el siglo I a. C., golpeó a los vecinos celtas y a los puertos griegos del mar Negro y, siguiendo el consejo de su sumo sacerdote Deceneo, habría ordenado a sus súbditos arrancar sus viñedos. El centro religioso era Sarmizegetusa Regia, en los montes Orăștie: terrazas de santuarios de piedra, un gran templo circular ampliamente interpretado como calendario, y muros en el característico estilo del murus dacicus, caras de caliza labrada unidas a un núcleo de escombros mediante vigas de madera. El dios era Zalmoxis, y Heródoto relata que los getas creían que no morían, sino que iban con él; cada pocos años elegían por sorteo a un mensajero y lo arrojaban sobre lanzas levantadas para que transmitiera sus peticiones en persona. Decébalo, el último rey, combatió contra Domiciano hasta conseguir una tregua pagada, luego perdió dos guerras feroces contra Trajano y se quitó la vida. La Columna Trajana es el retrato más completo que tenemos: hombres barbados con pantalones y túnicas ceñidas con cinturón, nobles identificados por un gorro de fieltro, plebeyos con la cabeza descubierta y cabello largo, blandiendo la falx curva bajo un estandarte de dragón con cabeza de lobo que la caballería romana adoptó después como propio.

Su legado es un terreno disputado. Roma pobló la provincia con colonos llegados de todo el imperio y la abandonó en la década de los 270. Si el rumano surgió del latín hablado por los dacios que se quedaron y se asimilaron, o si llegó más tarde desde el sur del Danubio, sigue siendo un debate vivo entre la historiografía rumana y la húngara. Un centenar largo de palabras rumanas sin fuente latina, varias de ellas compartidas con el albanés, son las supervivencias dacias más probables. No obstante, la Rumanía moderna las reclama como antepasadas: la marca nacional de automóviles lleva ese nombre, el dragón con cabeza de lobo se ha convertido en un emblema popular, desde las festividades de recreación histórica hasta los puestos de souvenirs, y los brazaletes de oro en espiral saqueados de Sarmizegetusa y recuperados en los años 2000 se custodian como tesoro nacional.