Cho ro: erotismo

Los Chơ Ro, que se llaman a sí mismos Chrau, son un pueblo de tierras altas cuyo territorio de origen no se encuentra en las Tierras Altas Centrales de Vietnam, sino en las tierras bajas y onduladas al este de Saigón. Sus aldeas se asientan en las colinas y en antiguas zonas boscosas alrededor de Xuân Lộc, Long Khánh y Định Quán, en la provincia de Đồng Nai, y más al sur, hacia la costa, cerca de Châu Đức y Xuyên Mộc. El censo de 2019 contó unas 29,500 personas. Pocas regiones del país han cambiado tan rápido como esta. Gran parte de la historia reciente de los Chơ Ro trata de conservar una identidad propia mientras las tierras que los rodean se convirtieron en plantaciones de caucho, huertos, autopistas y zonas industriales. Su lengua, el chrau, pertenece a la rama bahnar meridional de las lenguas mon-jemer. Sus parientes más cercanos son el stieng, el mnong y el koho, habladas por pueblos vecinos del norte. El vietnamita es un pariente mucho más lejano dentro de la misma familia austroasiática. Se publicó una gramática completa del chrau en 1971, por lo que está mejor documentada que muchas lenguas pequeñas de la región. Aun así, el vietnamita es la lengua de la escuela, los mercados y el trabajo, y ejerce una fuerte atracción sobre cada hogar.

Durante generaciones, los Chơ Ro cultivaron despejando parcelas de bosque, plantando arroz de montaña y trasladándose cuando el suelo se agotaba. La caza, la pesca y la recolección completaban lo que la cosecha no podía aportar. Las casas se construían sobre pilotes. Los campos fijos, los cultivos comerciales y las viviendas levantadas a nivel del suelo han sustituido en gran medida ese modo de vida, pero el mundo religioso que lo sostenía no ha desaparecido. La creencia tradicional sostiene que los espíritus, o yang, habitan en el bosque, el agua, la casa y el propio arroz. La ceremonia más estrechamente vinculada a los Chơ Ro es el Sayangva, que se celebra después de la cosecha para honrar al espíritu del arroz. La aldea levanta un poste de bambú decorado, dispone ofrendas, toca gongs y bebe vino de arroz de tinajas compartidas a través de largas cañas de bambú. Es a la vez una acción de gracias y una afirmación de que la comunidad sigue existiendo como tal. El cristianismo, católico y protestante, también ha arraigado en varias aldeas Chơ Ro, y hoy hay iglesias en una tierra donde el espíritu del arroz fue en otro tiempo la única autoridad que importaba.