Malayos buguis: erotismo

Los bugis-malayos son el resultado de lo que ocurre cuando un pueblo marinero pierde una guerra en su tierra y gana varias en el extranjero. Sus antepasados eran bugis de la península suroeste de Célebes (Sulawesi), comerciantes, marineros y guerreros a sueldo, que emigraron en gran número después de que los neerlandeses y sus aliados destruyeran Makassar a finales de la década de 1660. Se dispersaron por el mundo malayo y, alrededor del estrecho de Malaca, hicieron mucho más que asentarse. Se emparentaron con las cortes, ocuparon cargos y, en pocas generaciones, se habían vuelto malayos en lengua y derecho, aunque conservaron un recuerdo preciso del lugar de origen de su familia.

El punto de inflexión llegó en la década de 1720, cuando cinco hermanos de la nobleza de Luwu respaldaron a un pretendiente al trono de Johor frente a otro. Su recompensa fue un cargo permanente: el Yang Dipertuan Muda de Riau, un puesto de subrey ocupado durante casi dos siglos por hombres de ascendencia bugis, con poder real sobre el comercio y la guerra bajo un sultán malayo. De la misma familia procedió Raja Lumu, instalado en 1766 como primer sultán de Selangor, cuya línea todavía ocupa ese trono. Raja Haji murió combatiendo contra los neerlandeses cerca de Malaca en 1784 y es honrado como héroe nacional en Indonesia. Su nieto Raja Ali Haji, que trabajaba en la isla de Penyengat, completó el Tuhfat al-Nafis, una crónica de los tratos entre estos bugis y los malayos, y escribió las primeras obras sobre la gramática malaya. Un descendiente de migrantes de Sulawesi contribuyó a fijar la norma de la lengua malaya.

Hoy los bugis-malayos viven sobre todo en Johor, Selangor, Singapur y las islas Riau, con comunidades afines en la costa de Borneo. Son musulmanes suníes de la escuela shafií y, en Malasia, se los cuenta simplemente como malayos, ya que la definición constitucional se basa en el islam, la lengua malaya y las costumbres malayas y no en el linaje. La mayoría habla malayo en casa. El bugis, una lengua del sur de Sulawesi solo lejanamente emparentada con el malayo dentro de la familia austronesia, sobrevive sobre todo entre los llegados más tarde, en especial en torno a Pontian y Benut, en la costa oeste de Johor, donde familias llegaron como pequeños cultivadores de cocoteros en el siglo XIX y después.

Lo que sigue siendo distinto se mantiene en los nombres, la comida y el orgullo. El tratamiento honorífico Daeng aparece todavía en apellidos, y en Selangor y Riau el título Raja marca la descendencia de los subreyes bugis. Burasak, arroz cocido en leche de coco y envuelto en hoja de plátano, aparece en las mesas del Hari Raya en Johor. El estilo bugis del keris, con su empuñadura de ángulo muy marcado, se extendió por toda la península. La ascendencia sigue teniendo peso político: casas reales y más de un primer ministro malasio la han reivindicado, y una burla de un político sobre los «piratas bugis» en un mitin en 2017 provocó una reprimenda pública del palacio de Selangor.