Cedis: erotismo

Los cedis, a menudo escritos como Chedi, fueron un pueblo indoario de la antigua India. Ocuparon el territorio al sur del río Yamuna, aproximadamente el actual Bundelkhand, desde la época védica hasta la era de los grandes reinos tempranos, hasta que el creciente poder de Magadha llevó a los reinos del norte a imperios más extensos. No sobrevive ninguna comunidad cedi independiente, pero el nombre sobrevivió al pueblo como nombre de una región. Lo que los distinguió fue su perdurabilidad. Los cedis aparecen en casi todas las capas de la literatura india temprana, desde el himno hasta la epopeya y el relato budista. En cada una de ellas son un reino conocido, con sus propios reyes y su propia reputación.

Aparecen por primera vez en el Rigveda, donde un poeta alaba al rey cedi Kashu por sus generosos dones. Los primeros textos budistas elaboraron después una lista de dieciséis mahajanapadas, los grandes estados territoriales del norte. Ceti, la forma pali del nombre, figuraba en esa lista, con su capital en Sotthivati, la Shuktimati de las fuentes sánscritas. Los cedis hablaban un antiguo indoario cercano al sánscrito védico, que más tarde dio paso a los prácritos del norte. La vida religiosa giraba en torno al sacrificio védico y a los sacerdotes brahmanes que lo oficiaban. Las escrituras budistas también sitúan al monje Anuruddha entre los cetis, por lo que la nueva enseñanza llegó pronto a su país.

El Mahabharata otorga a los cedis su gobernante más famoso, Shishupala. Era primo de Krishna, su amargo rival y aliado de Jarasandha de Magadha. En la consagración real de Yudhishthira lanzó insultos contra Krishna y fue muerto por ello. Su hijo Dhrishtaketu luchó después en el bando de los pandavas en Kurukshetra. La epopeya recuerda también a un rey anterior de Cedi, Uparichara Vasu, que se hundió en la tierra por decir una falsedad. Un relato budista de nacimiento cuenta una historia notablemente parecida sobre un rey ceti, Upacara, que fue tragado por el suelo tras pronunciar lo que el relato llama la primera mentira del mundo. Así, las tradiciones brahmánica y budista vinculan cada una la misma advertencia sobre los reyes y la verdad al suelo de los cedis.

El nombre conservó su prestigio mucho después de desaparecer el reino. La inscripción de Hathigumpha de Kharavela de Kalinga se interpreta con frecuencia como una afirmación de descendencia de la línea real cedi. Siglos después, los reyes Kalachuri de Tripuri gobernaron un territorio llamado Chedi. Una era calendárica, contada desde mediados del siglo III d. C., lleva ambos nombres: la era kalachuri o chedi.