Buru: erotismo

Los buru son el pueblo originario de Buru, una isla grande y montañosa situada al oeste de Seram, en la provincia indonesia de Maluku. Lo que los une es una lengua compartida y una reivindicación común sobre la tierra de la isla, una reivindicación más antigua que cualquiera de los poderes que la han gobernado. La división de larga data separa la costa del interior. Las aldeas costeras pescaban, comerciaban, se convertían y negociaban con quien controlara las rutas marítimas. Las familias de las tierras altas despejaban huertos de roza, cazaban en el bosque y mantenían la distancia. Su lengua es austronesia, parte de una pequeña rama sula-buru dentro del grupo de Molucas Centrales. Se divide en dialectos que siguen aproximadamente el territorio, entre ellos el rana en las tierras altas del interior, el masarete y el wae sama. El lisela, hablado a lo largo de la costa norte, es un pariente cercano pero se considera una lengua propia, y varias lenguas menores de la isla, entre ellas el kayeli, han desaparecido. La religión sigue la misma línea entre costa e interior. El islam llegó a la costa mientras Buru orbitaba alrededor del sultanato de Ternate, y el cristianismo protestante llegó con el dominio neerlandés y la labor misionera. Ninguno de los dos borró las obligaciones más antiguas hacia los ancestros y hacia determinados terrenos, que pesan más en el territorio rana alrededor del lago Rana, el lago de las tierras altas en el centro de la isla.

La historia reciente de Buru pesa más de lo que sugiere el perfil discreto de la isla. En el siglo XVII, la Compañía Neerlandesa de las Indias Orientales, que estrechaba su control sobre el comercio de especias, atrajo a los asentamientos costeros hacia su puesto en la bahía de Kayeli. Tres siglos después, el Nuevo Orden de Suharto utilizó la isla como campo de detención para miles de personas acusadas de vínculos con el comunismo, que permanecieron retenidas sin juicio entre 1969 y 1979. El novelista Pramoedya Ananta Toer compuso allí su Cuarteto de Buru. Los presos fueron obligados a abrir arrozales en la llanura de Waeapo, siguieron migrantes de Java, y la población y la agricultura de la isla cambiaron para siempre. En la década de 2010, una fiebre del oro en el Gunung Botak atrajo a buscadores de todo el país y dejó mercurio en los ríos. Algo más suave también sale de Buru: el minyak kayu putih, el aceite de cayeput destilado de hojas de Melaleuca en pequeños alambiques de aldea, un remedio que se frota sobre el pecho y el estómago doloridos en hogares de todo el archipiélago.