Bangash: erotismo

Los bangash son una tribu pastún de las colinas y valles del noroeste de Pakistán, en torno a Kohat, Hangu y el valle de Kurram. La descendencia los mantiene unidos más que el territorio. La genealogía pastún sitúa a los bangash en la rama de los Karlani, y ese cálculo sigue siendo importante. Determina quién se considera pariente, cómo se resuelven las disputas por la tierra y qué ancianos hablan en nombre de una aldea cuando se convoca una jirga. El pashtunwali, código pastún de hospitalidad y honor, da forma a la vida cotidiana aquí como en toda la zona pastún. Su signo más visible es la hujra, la sala de huéspedes de los hombres, donde se atiende a los visitantes y se tratan los asuntos de la aldea.

La tradición tribal recuerda un hogar anterior cerca de Gardez, en lo que hoy es el este de Afganistán. Desde allí, los bangash avanzaron hacia el este hasta Kurram y luego hacia Kohat, una ciudad que todavía está estrechamente vinculada a ellos. No conservaron el alto Kurram. Los turi, que antes tenían una presencia menor en el valle, acabaron convirtiéndose en la tribu dominante allí, aunque las aldeas bangash siguen existiendo. Las ramas principales son los miranzai, los baizai y los samilzai, y en buena medida siguen la geografía: el valle de Miranzai, en torno a Hangu, lleva el nombre de una de ellas.

Un capítulo de la historia de los bangash se desarrolló lejos de la frontera. A comienzos del siglo XVIII, Muhammad Khan Bangash, un comandante al servicio de los mogoles, fundó Farrukhabad en la llanura del Ganges, en lo que hoy es Uttar Pradesh. Sus descendientes gobernaron la ciudad como nawabs hasta las convulsiones de 1857. Esa historia muestra hasta dónde viajó el nombre tribal con los soldados pastunes por el norte de la India.

Los bangash hablan pastún, una lengua iraní oriental. En Kohat conviven con hablantes de hindko, una lengua indoaria, y el urdu es la lengua común de la escuela y de la oficina. En materia religiosa, la tribu es menos uniforme de lo que suelen suponer los extraños. La mayoría de los bangash son musulmanes suníes, pero entre ellos vive una numerosa comunidad chií, sobre todo en Kurram y en partes de Hangu. En un distrito donde la violencia sectaria ha cerrado repetidamente carreteras y mercados, esa división tiene consecuencias prácticas. Muchas familias bangash, como otros pastunes, tienen ahora parientes que trabajan en Peshawar, Karachi y el Golfo, y el nombre viaja con ellos.