Yulu: Erotik

Was die Yulu zu einem Volk macht und nicht bloß zu einer Handvoll Dörfer entlang einer abgelegenen Grenze, sind ihre Sprache und eine gemeinsame Geschichte des Ausharrens in einem Land, das Raubzüge über fast ein Jahrhundert hinweg entvölkerten. Sie leben dort, wo die Zentralafrikanische Republik, der Sudan und der Südsudan aufeinandertreffen: in der bewaldeten Savanne der Präfektur Vakaga in der ZAR, am südlichen Rand von Darfur und rund um Raga im Westlichen Bahr el Ghazal im Südsudan. Dies ist eine der dünnstbesiedelten und schlechtest angebundenen Gegenden Zentralafrikas, wo Straßen in der Regenzeit zu Schlamm werden oder ganz verschwinden.

Das Yulu ist eine zentralsudanische Sprache des Bongo-Bagirmi-Zweigs. Wie ihre Verwandten ist sie tonal, und ihre nächsten Verwandten sind das Binga und das Kara, die beide in demselben Grenzgebiet gesprochen werden. Ihre weitere Sprachfamilie reicht im Westen bis zum Bagirmi und zu den Sara-Sprachen in Tschad, im Osten bis zum Bongo im Südsudan. Die in der Nähe gehörten Banda-Sprachen gehören zu einer ganz anderen Familie. Das Arabische trägt den Handel auf beiden Seiten der Grenze, und in der Zentralafrikanischen Republik ist das Sango die Sprache der Märkte und der Verwaltung. Der Islam, der über die Handels- und Raubzugsrouten aus Darfur in diese Region kam, ist die vorherrschende Religion.

Der Name, den Außenstehende der Region gaben, erzählt viel von der Geschichte. Für die Sultane von Darfur waren die nichtmuslimischen Völker südlich von ihnen die Fertit, eine Bezeichnung, die sie als legitime Ziele für Sklavenraubzüge kennzeichnete, und das Gebiet wurde als Dar Fertit bekannt. Bewaffnete Elfenbein- und Sklavenhändler vom Nil errichteten in der Mitte des 19. Jahrhunderts befestigte Lager in der ganzen Region. Um 1900 entsandte al-Sanusi, Sultan von Dar al-Kuti, Raubkolonnen von Ndélé tief in das heutige Nordostgebiet der ZAR. Große Teile der Region wurden entvölkert, und die heutigen kleinen, verstreuten Siedlungen verdanken dieser Epoche viel. Französische und anglo-ägyptische Herrschaft zog anschließend eine Grenze durch das Yulu-Gebiet, und die Unabhängigkeit des Südsudan 2011 fügte eine zweite hinzu, sodass die Yulu auf drei Staaten aufgeteilt sind. Im Südsudan wurde das Wort der Sklavenhändler umgedeutet: Fertit ist heute eine gemeinsame politische Identität der kleineren Völker des Westlichen Bahr el Ghazal, darunter die Yulu.

Das Grenzgebiet ist seither selten zur Ruhe gekommen. Der Nordosten der ZAR war 2012 die Wiege der Séléka-Rebellion. Das Westliche Bahr el Ghazal wurde in den Bürgerkriegen des Sudan und später des Südsudan umkämpft, und der Krieg, der 2023 im Sudan ausbrach, trieb Flüchtlinge über die Grenze. Durch all das bleiben die Yulu ein Bauernvolk fernab jeder Hauptstadt, mit Verwandten auf mehr als einer Seite einer Linie auf der Landkarte.