Xianbei: Erotik

Die Xianbei waren ein nomadisches Volk, das in den letzten Jahrhunderten v. Chr. um das Große Khingan-Gebirge entstand, das Mongolische Plateau den Xiongnu abnahm, anderthalb Jahrhunderte lang Nordchina beherrschte und dann als Volk verschwand, indem es in der Bevölkerung aufging, die es regierte. Heute gibt es niemanden, der sich als Xianbei versteht. Zu ihren Nachkommen zählt ein beträchtlicher Teil Nordchinas, die Khitan, die die Liao-Dynastie gründeten, sowie die Kaiserhäuser der Sui und Tang, die xianbeische Ehefrauen und Mütter hatten. Sie bildeten ursprünglich eine Hälfte der Donghu, die sich um 200 v. Chr. in Wuhuan und Xianbei spaltete, nachdem die Xiongnu sie geschlagen hatten. Was den Namen zusammenhielt, war nie eine einzige Sprache oder Abstammungslinie. Es war ein Bund von Sippen, die überwiegend eine para-mongolische Sprache sprachen, in den sich tungusische und türkische Reiter einfügten. Unter dem Häuptling Tanshihuai vereinigte er sich Mitte des 2. Jahrhunderts n. Chr. kurzzeitig und überfiel die Grenze der Han von Liaodong bis zum Gansu-Korridor. Nach seinem Tod zerfiel er wieder in seine Teile, und diese Teile sind die Namen, die die Geschichtsschreibung überliefert: Murong, Tuoba, Yuwen, Duan, Tufa, Qifu, Tuyuhun. Die Tuyuhun zogen bis in das Gebiet des Qinghai-Sees und unterhielten dort dreieinhalb Jahrhunderte lang ein Königreich.

Die Tuoba leisteten das Meiste. Ihr Staat der Nördlichen Wei (386 bis 534) war die erste Steppendynastie, die Nordchina über Generationen hielt, und er hinterließ die Yungang-Grotten bei Datong und die Longmen-Grotten bei Luoyang, kolossale buddhistische Auftragswerke eines Hofes, der keine zwanzig Jahre zuvor versucht hatte, den Buddhismus zugunsten des Daoismus auszulöschen. Im Jahr 494 verlegte Kaiser Xiaowen die Hauptstadt nach Luoyang, verbot xianbeische Sprache und Kleidung am Hof und zwang die Sippen, chinesische Familiennamen anzunehmen, sodass aus Tuoba Yuan wurde. Die nördlichen Garnisonen, noch immer xianbeisprachige Hirten, rebellierten innerhalb von dreißig Jahren und zerrissen den Staat in zwei Teile. Vieles andere ist nur schwach durch die chinesische Tinte hindurch erkennbar. Die Sprache lebt in verstreuten glossierten Wörtern fort, wobei das Khitanische ihr nächster bekannter Verwandter ist. Der Titel Khan taucht bei den Xianbei auf, bevor die Türken ihn berühmt machten: 1980 fanden Archäologen die Ahnenhöhle der Tuoba bei Gaxian im Großen Khingan, mit einer Inschrift von 443 n. Chr., die die Ahnen als Khagan und Khatun anredet, wie es das Buch der Wei berichtet hatte. Der Hof der Nördlichen Wei ließ die Mutter des designierten Thronfolgers als feste Regel hinrichten, um die Macht ihrer Sippe zu verhindern. Und xianbeische Frauen führten Haushalte, prozessierten und ritten, was südchinesischen Beobachtern unschicklich erschien und in der Ballade von Mulan durchscheint, einem Gedicht aus der Zeit der Nördlichen Wei, dessen Herrscher sowohl Sohn des Himmels als auch Khan genannt wird.