Kiyat: Erotik

Die Kiyat sind weniger ein Volk als eine Abstammungslinie, und für einige Jahrzehnte im 12. Jahrhundert waren sie die bedeutendste Linie in der mongolischen Steppe: der Clan von Yesugei und seines Sohnes Temudschin, der zu Dschingis Khan wurde. Der Name stammt von kiyan, einem Wildbach, der einen Berghang hinabstürzt, und Kiyat ist einfach dessen Pluralform. Der persische Chronist Raschid ad-Din, der für die mongolischen Herrscher Irans schrieb, machte Kiyan zu einem von zwei Ahnen, die die überlebenden Mongolen in das verborgene Tal von Ergenekon führten, wo sie sich über Generationen vermehrten, bevor sie sich durch einen eisernen Berg einen Ausweg bahnten. Das ist Legende. Die belegte Geschichte beginnt mit Chabul Khan, dem ersten Herrscher der Konföderation der Khamag-Mongolen, dessen Nachkommen den alten Namen Kiyat als Zeichen der älteren Linie annahmen. Ihre Weidegebiete lagen im Grasland und Lärchenwald entlang der Flüsse Onon und Kherlen, im heutigen Nordosten der Mongolei, gemeinsam genutzt und umkämpft mit den Tayichiud, den Merkiten und den Tataren. Sie sprachen Mittelmongolisch und gehörten der weiter gefassten Abstammungsgruppe der Borjigin an. Das Haus Yesugeis nannte sich Kiyat-Borjigin. Die Nachkommen des ältesten Sohnes von Chabul waren die Kiyat-Yurkin, eine stolze Linie, deren Anführer Temudschin früh in seinem Aufstieg hinrichten ließ, nachdem sie sich geweigert hatten, ihm gegen die Tataren zu folgen. Diese Tötung innerhalb der Familie war das erste Zeichen dafür, dass er die Verwandtschaft durch Gefolgstreue als Grundlage der Macht ersetzen wollte. Nachdem er Dschingis Khan geworden war, behielt er den Namen Borjigin seinen eigenen Nachkommen vor, und der Name Kiyat blieb den entfernteren Vettern.

Die Religion der Gründungszeit war die der Steppe selbst: die Verehrung von Tengri, dem ewigen blauen Himmel, und der Geister von Bergen und Flüssen, zu denen man über Schamanen Zugang fand. Nachkommen, die in der Mongolei blieben, wurden ab dem 16. Jahrhundert tibetische Buddhisten. Jene, die mit dem Reich nach Westen zogen, wurden Muslime, und im Westen erlebte der Name sein zweites Leben. In der Goldenen Horde war Mamai, der Machthaber, der durch Marionettenchane herrschte und 1380 bei Kulikowo gegen die Russen unterlag, ein Kiyat. Die Fürsten Glinski von Litauen beanspruchten später die Abstammung von ihm, eine Ahnenreihe, die über Jelena Glinskaja zu ihrem Sohn Iwan dem Schrecklichen führte. Heute lebt Kiyat als Clanname bei Kasachen, Usbeken, Karakalpaken und Nogaiern fort, und in der Mongolei, wo Clannamen in den 1990er-Jahren wiederhergestellt wurden, haben sich viele Familien als Khiad oder Khiad Borjigin registriert und damit eine Zugehörigkeit zurückgefordert, die über siebzig Jahre sozialistischer Herrschaft unverzeichnet geblieben war.