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Tunni: Erotik
Af Tunni, eine südsomalische Varietät, oft mit den Digil-Sprachen zusammengefasst, neben Standard-Somali für Schule und Medien (Kuschitisch, Afroasiatisch)
Sunnitischer Islam, schafiitische Rechtsschule, mit starker Sufi-Tradition, besonders der mit Brava verbundenen Qadiriyya
Über: Tunni
Die Tunni sind ein somalischer Clan, der in einem bestimmten Küstenstreifen verwurzelt ist: den Dünen, Feldern und Dornbuschlandschaften rund um Brava, der alten Hafenstadt in der Region Lower Shabelle im Süden Somalias. Sie sind somalisch in Sprache, Glauben und Abstammung, gehören aber zur südlichen Seite dieser Welt. Sie sind Teil des Digil-Zweigs der Rahanweyn-Clanfamilie, die oft als Digil und Mirifle bezeichnet wird. Dadurch unterscheiden sie sich von den nördlichen Kamelhirtenclans, die die meisten äußeren Bilder Somalias prägen. Das Gebiet der Tunni liegt zwischen dem unteren Shabelle-Fluss und dem Indischen Ozean, und die Menschen dort leben seit langem sowohl von der Viehhaltung als auch vom Anbau von Sorghum und Mais.
Ihre Sprache, Af Tunni, ist eine kuschitische Varietät, die vom Standardsomali abweicht. Manche Sprachwissenschaftler bezeichnen sie als südsomalischen Dialekt. Andere ordnen sie einer kleinen Digil-Gruppe zusammen mit Jiddu, Dabarre und Garre zu. In jedem Fall unterscheidet sie sich deutlich vom Standardsomali, das in Schulen, im Druck und im nationalen Rundfunk verwendet wird.
Ihr Glaube ist der sunnitische Islam der schafiitischen Rechtsschule, wie überall in Somalia, doch Brava verleiht ihm besonderes Gewicht. Die Stadt war ein bedeutendes Zentrum der sufischen Gelehrsamkeit. Im 19. Jahrhundert brachte sie Scheich Uways hervor, einen Lehrer der Qadiriyya, dessen Zweig der Uwaysiyya sich die Swahili-Küste hinab bis nach Sansibar und auf das ostafrikanische Festland ausbreitete. Er wurde 1909 von Anhängern des Derwisch-Anführers Mohammed Abdullah Hassan getötet, der ebenso sein religiöser wie politischer Rivale war. Besuche an Heiligengräbern und gemeinsame Rezitationen religiöser Dichtung gehören im Süden bis heute zum alltäglichen religiösen Leben. Dadurch wurde die lokale Praxis zum Ziel der al-Shabaab, deren Kämpfer sufische Schreine in der ganzen Region zerstörten.
Brava selbst war schon immer ein gemeinsam genutzter Ort. Die Bravanesen, eine Gemeinschaft an der Swahili-Küste, die Chimwiini sprechen, lebten in den alten Steinvierteln der Stadt. Tunni-Familien hielten einen großen Teil des umliegenden Landes, und die beiden Gruppen lebten über Generationen Seite an Seite und handelten miteinander. Der Zusammenbruch des somalischen Staates 1991 traf beide hart. Als kleinere Gruppen mit wenigen Waffen waren sie den Milizen größerer Clans ausgeliefert, und viele Familien flohen nach Mogadischu, nach Kenia und noch weiter. Al-Shabaab hielt Brava als Hochburg, bis afrikanische Unionstruppen und somalische Regierungstruppen die Stadt 2014 einnahmen. Im seither eingerichteten föderalen System Somalias ist Brava die offizielle Hauptstadt des Südwestlichen Staates, in dem die Digil- und Mirifle-Clans das größte politische Gewicht haben, doch die Landesregierung arbeitet von Baidoa aus.
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Häufig gestellte Fragen: Tunni
Welche Sprache sprechen Tunni?
Tunni: Hauptsprache ist Af Tunni, eine südsomalische Varietät, oft mit den Digil-Sprachen zusammengefasst, neben Standard-Somali für Schule und Medien (Kuschitisch, Afroasiatisch).
Welche Religion praktizieren Tunni?
Tunni: vorherrschende Religion ist Sunnitischer Islam, schafiitische Rechtsschule, mit starker Sufi-Tradition, besonders der mit Brava verbundenen Qadiriyya.
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