Teda: Erotik

Fragt man einen Teda, wo seine Heimat liegt, lautet die Antwort meist ein und derselbe Ort: das Tibesti, das vulkanische Massiv, das sich aus dem Norden des Tschad erhebt und bis nach Libyen und Niger reicht. Die Teda sind der nördliche Zweig jenes Volkes, das Außenstehende Toubou oder Tebu nennen, ein Name, der häufig auf eine Kanuri-Wendung zurückgeführt wird, die Leute von Tu bedeutet, wobei Tu das Tibesti selbst ist. Ihre südlichen Verwandten, die Daza, teilen große Teile derselben Geschichte und Sozialordnung. Die Teda sind der Zweig der Berge und der tiefen Wüste; sie leben in Wadis, Oasenstädten und Palmhainen, von Bardaï und Zouar bis zu den Oasen von Kaouar in Niger sowie den Regionen Fezzan und Kufra in Libyen.

Ihre Sprache, das Tedaga, gehört zur kleinen saharischen Sprachfamilie. Ihr nächster Verwandter ist das Dazaga, und beide liegen so nahe beieinander, dass manche Sprachwissenschaftler sie als Dialekte einer einzigen Tebu-Sprache betrachten. Das Kanuri, das um den Tschadsee gesprochen wird, ist ein entfernterer Verwandter. Arabisch und Tamaschek werden rundherum gesprochen, und viele Teda wechseln mühelos zwischen den Sprachen. Der Islam erreichte sie über den Karawanenhandel und die alten Reiche Kanem und Bornu. Im 19. Jahrhundert wurde er gestärkt, als die Senussi-Bruderschaft entlang der Wüstenrouten Niederlassungen errichtete. Heute sind die Teda sunnitische Muslime, und ihr Glaube bestimmt den Rhythmus von Gebet, Fasten und Ehe. Ältere Ehren- und Verpflichtungskodizes zwischen den Clans haben nach wie vor echtes Gewicht.

Das soziale Leben verläuft über Clans. Jeder Clan besitzt Rechte an bestimmten Tälern, Weiden und Brunnen. Ein Teda darf keine Person aus dem Clan eines seiner vier Großeltern heiraten, eine Regel, die Verwandtschaft über enorme Entfernungen ausbreitet und den meisten Menschen Verwandte auf dem Gebiet anderer gibt. Streitigkeiten wurden traditionell durch Verhandlungen und durch in Kamelen geleistete Entschädigungen beigelegt, wobei die Blutrache als Rückfall diente, wenn Gespräche scheiterten. Über den Clans des Tibesti steht der Derde, ein Anführer aus dem Clan der Tomagra. Seine Autorität beruht auf Schiedsspruch statt auf Gewalt, und das Amt überdauerte die Kolonialherrschaft bis in den unabhängigen Tschad.

Die Teda waren lange nur schwer aus der Ferne zu regieren. Die Franzosen brauchten Jahre, um das Tibesti unter ihre Verwaltung zu bringen. Nach der Unabhängigkeit nährte der Groll gegen die vom Süden dominierte Regierung des Tschad einen nördlichen Aufstand, und der eigene Sohn des Derde, Goukouni Oueddei, amtierte später von 1979 bis 1982 als Präsident des Tschad. Der Streit um den Aouzou-Streifen mit Libyen, die Umwälzungen im Süden Libyens nach 2011 und der Goldrausch, der ab 2012 Schürfer in die Berge lockte, sind alle durch das Gebiet der Teda gegangen. Der Alltag dreht sich jedoch nach wie vor um Kamele, Ziegen, Datteln und jene Handelswege, die seit Jahrhunderten die Berge mit den Oasen verbinden.