Slawen in Kleinasien: Frau, Phänotyp-Referenz

Slawen in Kleinasien: Erotik

Andere NamenKleinasiatische Slawen

Sprache

Frühe südslawische Dialekte (Slawisch, Indogermanisch), später zugunsten des mittelalterlichen Griechisch aufgegeben (Hellenisch, Indogermanisch)

Religion

Slawisches Heidentum bei der Ankunft, allmählich durch das byzantinische Christentum ersetzt

Region

Westasien

Über: Slawen in Kleinasien

Die Slawen Kleinasiens waren Slawen, die byzantinische Kaiser zwischen den 650er und den 760er Jahren vom Balkan in den Nordwesten Anatoliens, auf dem Gebiet der heutigen Türkei, umsiedelten. Innerhalb weniger Generationen waren sie in der griechischsprachigen christlichen Bevölkerung des Reiches aufgegangen, und keine heute lebende Gemeinschaft stammt als eigenständiges Volk von ihnen ab. Was sie zu einer Gruppe machte, war nicht eine selbst gewählte Heimat, sondern die Politik des Kaiserreichs. Sie stammten aus den Sklaviniai, den selbstverwalteten slawischen Bezirken, die sich über Makedonien und Thrakien ausgebreitet hatten. Das Reich siedelte sie jenseits des Bosporus an, vor allem in Bithynien innerhalb der Militärprovinz Opsikion, um Landwirtschaft zu betreiben und zu kämpfen. Konstans II. führte 658 einen Feldzug gegen die Sklaviniai und soll Gefangene nach Osten gebracht haben. Justinian II. verlegte weit größere Zahlen nach seinem Balkanfeldzug von 688 bis 689. Er stellte ein slawisches Heer auf, dessen Stärke mit 30,000 Mann angegeben wird, und nannte es sein laos periousios, eine biblische Wendung für ein auserwähltes Volk. Im Jahr 762 siedelte Konstantin V. eine weitere Welle entlang des Flusses Artanas an: Slawen, die aus Bulgarien flohen, mit einer Zahl von 208,000 verzeichnet.

Ihre Loyalität war brüchig. Mitte der 660er Jahre schlossen sich etwa 5,000 Slawen in Anatolien einem arabischen Raubheer an und wurden nahe Apamea in Syrien angesiedelt. In Sebastopolis übergingen 692 rund 20,000 von Justinians slawischen Soldaten unter einem Befehlshaber namens Neboulos mitten in der Schlacht zu den Umayyaden und kosteten ihn den Kampf. Der Chronist Theophanes berichtet, der Kaiser habe sich danach gegen die slawischen Familien gewandt, die in Bithynien zurückgeblieben waren. Historiker misstrauen seinen Zahlen, doch ein Bleisiegel aus der Mitte der 690er Jahre erwähnt versklavte Slawen in Bithynien, was darauf hindeutet, dass die Vergeltung tatsächlich stattfand. Die meisten Siedler kamen als Heiden, und die Kirche folgte ihnen. Bischöfe eines bithynischen Bistums namens Gordoservon, dessen Name die Serben zu bewahren scheint, erscheinen ab 680 in Konzilsprotokollen, sodass zumindest manche Siedler schon innerhalb einer Generation eine christliche Führung hatten. Ihre frühe südslawische Sprache wurde vom Griechischen eingeengt und verblasste. In den folgenden Jahrhunderten verschwanden sie als eigenständiges Volk aus den Quellen, lange vor der seldschukischen Eroberung. Die muslimischen Bosniaken und Pomaken, die unter den späten Osmanen nach Anatolien zogen, sind eine eigene und weit spätere Geschichte. Erhalten sind nur einzelne Chronikeinträge, Siegel und Konzilsunterschriften sowie ein klares Bild von Byzanz, das ganze Bevölkerungen wie Figuren auf einer Grenzkarte hin und her schob.

Überblick

Als Kleinasiatische Slawen bezeichnet man südslawische Stammesverbände, die vom Byzantinischen Reich vom Balkan nach Anatolien umgesiedelt wurden. Die Umsiedlungen erfolgten oft unter Zwang und dienten vor allem dem Schutz der Ostgrenze gegenüber dem Kalifat der Umayyaden. Ein Schwerpunkt der Ansiedlung lag in Bithynien im Nordwesten Kleinasiens. Dort entstand Gordoservon, dessen Name auf die dort lebenden Serben zurückgeht. Dass der Ort einen eigenen Bischof hatte, spricht für eine beträchtliche Bevölkerung. Um das Jahr 1200 ist zudem ein Ort namens Servochoria belegt.

Größere Verlegungen fanden im 7. und 8. Jahrhundert statt, etwa unter Konstans II., Justinian II. und Konstantin V., wobei Letzterer Gruppen aus dem Norden Griechenlands wegen des bulgarischen Drucks versetzen ließ. Im Jahr 692 verlor ein byzantinisches Heer mit rund 30.000 slawischen Kämpfern die Schlacht von Sebastopolis, weil viele von ihnen zu den Arabern überliefen. Die bekannteste Gestalt dieser Gruppe ist Thomas der Slawe, der in den 820er Jahren einen Aufstand gegen Kaiser Michael II. anführte und große Teile des Reiches hinter sich brachte, am Ende aber scheiterte. Die Slawen im Thema Opsikion, die Sklabesianoi, bildeten noch im 10. Jahrhundert eine eigenständige Gruppe und dienten in der byzantinischen Flotte als Marineinfanterie.

Quelle: Wikipedia, „Kleinasiatische Slawen“

Verwandte ethnische Gruppen

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Typische Phänotypen: Slawen in Kleinasien

Referenz für die KI-Generierung: Haare, Augen, Haut, Gesichtsstruktur, Körperbau

Es sind keine Bilder oder körperlichen Beschreibungen der anatolischen Siedler selbst erhalten. Der Historiker Prokop beschrieb die Balkanslawen etwa ein Jahrhundert bevor sie umgesiedelt wurden als groß und kräftig gebaut, mit einer Haut- und Haarfarbe, die weder sehr hell noch sehr dunkel, sondern leicht rötlich war. Er schrieb, dass die meisten zu Fuß mit kleinen Schilden und Wurfspeeren kämpften, ohne Körperpanzer, und dass manche nur in Hosen in die Schlacht zogen, ohne Tunika oder Umhang.

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Häufig gestellte Fragen: Slawen in Kleinasien

Welche Sprache sprechen Slawen in Kleinasien?

Slawen in Kleinasien: Hauptsprache ist Frühe südslawische Dialekte (Slawisch, Indogermanisch), später zugunsten des mittelalterlichen Griechisch aufgegeben (Hellenisch, Indogermanisch).

Welche Religion praktizieren Slawen in Kleinasien?

Slawen in Kleinasien: vorherrschende Religion ist Slawisches Heidentum bei der Ankunft, allmählich durch das byzantinische Christentum ersetzt.