Schammar: Erotik

Fragt man einen Schammari nach seiner Herkunft, bekommt man wahrscheinlich eine Abstammungslinie genannt, bevor man ein Land genannt bekommt. Die Schammar sind eine Konföderation, eine der größten in der arabischen Welt, und der Name dient gleichzeitig als Zugehörigkeitsbezeichnung in Saudi-Arabien, im Irak, in Syrien, in Jordanien und in Kuwait. Der Kern liegt im Dschabal Schammar im nördlichen Nadschd: Die Granitketten von Adscha und Salma ragen aus dem Sand, dazwischen liegt die Stadt Hail, und im Norden erstreckt sich die Wüste Nefud. Einer lokalen Erzählung zufolge sind Adscha und Salma zwei zu Stein gewordene Liebende, was etwas darüber aussagt, wie die Landschaft gehalten wird und nicht bloß besetzt ist. Die Konföderation führt ihre Herkunft auf die Tayy zurück, den vorislamischen Stamm, dem Hatim al-Ta'i seinen Namen verdankt, dessen Großzügigkeit im Arabischen sprichwörtlich ist. Sie gliedert sich in große Zweige, vor allem die Abdah, Aslam und Sinjara, die sich wiederum in Linien unterteilen, die die Mitglieder bis heute aufzählen können. Sie waren Kamelzüchter und keine Schafzüchter, eine Unterscheidung, die unter den Beduinen echten Rang bedeutete. Ihre Herden kennzeichneten sie mit dem Wasm, einem für den jeweiligen Zweig spezifischen Brandzeichen, das sich auch in den Fels der alten Weidegebiete eingeritzt findet. Ihr Arabisch ist ein beduinischer Dialekt des Nadschd, dem der Anizah nahe und hörbar verschieden von der sesshaften Sprache des Hedschas oder Bagdads.

Zwei Entwicklungen prägten die moderne Gestalt. Ab 1836 regierte das Haus Al Raschid, eine Familie der Abdah, von Hail aus den Emirat Dschabal Schammar, vertrieb die Al Saud ins Exil nach Kuwait und unterhielt ein Gestüt, dessen arabische Pferde europäische Züchter von Aleppo aus ins Landesinnere lockten. Das Emirat fiel 1921 an Ibn Saud, und die Familie ging im neuen saudischen Staat auf. Schon lange zuvor waren andere Abteilungen nach Norden in die Dschazira gezogen, und im Irak lebt heute eine sehr große schammarische Bevölkerung unter den Scheichs der Al Dschirba, weshalb Ghazi al-Yawer, ein Schammari, 2004 Interimspräsident des Irak werden konnte. In der syrischen Provinz Hasaka wurden die von Schammar angeführten Sanadid-Kräfte zu einem der einflussreichsten Stammesakteure des Bürgerkriegs. Die meisten Schammar sind Sunniten; der Zweig der Toga im Süden des Irak ist zwölferschiitisch, und die Konföderation hält über diese Trennlinie hinweg zusammen. Religion besteht neben der Stammessitte fort, nicht über ihr: Das Urf regelt Blutgeld und Versöhnung, das Schiedsurteil eines Scheichs entscheidet, was ein Gericht sonst übernehmen würde, und die drei Tage des Gastrechts sind kein folkloristischer Überrest, sondern etwas, das die Menschen sich selbst auferlegen. Die meisten Schammar leben heute in Städten. Die Abstammung hat nicht aufgehört, wichtig zu sein, als die Zelte abgebaut wurden.