Taten: Erotik

Jahrhundertelang war Tat ein Name, den andere Völker verwendeten. Turksprachige gaben ihn den sesshaften, iranischsprachigen Bevölkerungen, unter denen sie lebten, und ein türkisches Sprichwort aus dem 11. Jahrhundert fasst das Verhältnis zusammen: Es gibt keinen Türken ohne Tat, so wie es keine Mütze ohne Kopf gibt. Im östlichen Kaukasus bezeichnete der Name schließlich die persischsprachigen Gemeinschaften, die sich zwischen der Küste des Kaspischen Meeres und den Ausläufern des Großen Kaukasus verteilen, und sie tragen ihn bis heute. Die meisten Historiker führen sie auf Siedler und Garnisonsgemeinschaften zurück, die das Sasanidenreich entlang dieses Korridors ansiedelte. Dasselbe Reich befestigte den Pass von Derbent. Heute leben die Tats vor allem im Nordosten Aserbaidschans, auf der Halbinsel Apscheron rund um Baku sowie in den Bezirken Quba, Chatschmas, Schabran, Siyazan, Schamachi und Ismailly. Eine kleinere Gemeinschaft lebt im Süden Dagestans.

Ihre Sprache, ebenfalls Tat genannt, gehört zum südwestlichen Zweig des Iranischen. Sie ist damit eine nahe Verwandte des Persischen. Trotz des ähnlichen Namens ist sie nicht eng mit den Tati-Dialekten im Nordwesten Irans verwandt. In Aserbaidschan ist sie eine Insel iranischer Rede inmitten einer turksprachigen Umgebung. Fast alle Sprecher sind zweisprachig, und im Laufe des letzten Jahrhunderts haben viele Familien das Tat zugunsten des Aserbaidschanischen aufgegeben. Offizielle Zählungen kommen heute auf einige zehntausend Personen, während weit mehr Menschen Großeltern hatten, die Tat sprachen. Die Sprache ist gefährdet. Am besten hält sie sich in Bergdörfern wie Lahidsch im Bezirk Ismailly, einem Dorf mit steingepflasterten Gassen, in dem Kupferwerkstätten seit Generationen Töpfe, Tabletts und Krüge herstellen.

Die meisten Tats sind Muslime, überwiegend Schiiten mit einer sunnitischen Minderheit. Ihr religiöses Jahr folgt demselben Rhythmus wie das ihrer aserbaidschanischen Nachbarn: das Ramadanfasten und die Trauer des Muharram sowie die Frühlingsfeuer von Novruz. Die Sprache hat auch religiöse Grenzen überschritten. Eine kleine Gemeinschaft armenisch-christlicher Tats lebte in einer Handvoll Dörfer, bis die Konflikte der späten Sowjetzeit sie vertrieben. Die Bergjuden Aserbaidschans und Dagestans sprechen Judeo-Tat, eine eng verwandte Sprache, und die sowjetischen Behörden registrierten sie zeitweise als jüdische Tats, eine Bezeichnung, die die meisten Bergjuden ablehnten. Die beiden Völker teilen Grammatik und Wortschatz, aber keine gemeinsame Identität.