Nzema: Erotik

Die Nzema bewohnen den letzten Abschnitt der ghanaischen Küste vor der ivorischen Grenze, ein flaches Land aus Lagunen, Kokoshainen und Sumpfwald, das von Axim über Beyin bis Half Assini nach Westen verläuft und jenseits der Grenze in Richtung Aboisso weiterführt. Sie sind ein Akan-Volk, doch sie leben am westlichen Rand der Akan-Welt und nicht in ihrem twisprachigen Zentrum, und die Sprache zeigt diesen Unterschied. Das Nzema gehört zur Gruppe der Bia-Sprachen und steht dem Anyi und Baoulé in der Elfenbeinküste sowie dem benachbarten Ahanta näher als dem Asante-Twi: Ein Twi-Sprecher versteht Wörter, verliert aber den Faden bei ganzen Sätzen. Diese Westausrichtung ist alt. Europäische Händler nannten diese Küste Apollonia, und die Briten errichteten in den 1750er Jahren in Beyin das Fort Apollonia. Das Königreich, das die Festung verwalten sollte, zerbrach 1848, als die Briten dessen letzten Herrscher, Kaku Aka, absetzten und einkerkerten und das Gebiet in eine östliche und eine westliche Hälfte teilten, die heute als traditionelle Staaten fortbestehen.

Die Abstammung verläuft über die Mutter. Ein Nzema-Kind gehört zur abusua seiner Mutter, erbt entlang dieser Linie und trägt einen persönlichen Namen, der vom Wochentag seiner Geburt abgeleitet ist, sodass der Name jedem, der ihn hört, den Geburtstag verrät. Das wichtigste öffentliche Ereignis ist das Kundum, ein Erntefest, das die Nzema mit den Ahanta teilen. Es findet nicht überall gleichzeitig statt: Es beginnt in einer Stadt, dauert mehrere Wochen mit Trommeln und Tanz und wandert dann in die nächste Stadt entlang der Küste weiter, sodass die Saison selbst reist. Die meisten Nzema sind Christen, in den älteren Gemeinden katholisch und zunehmend pfingstlich, wobei Schreine und die Verehrung der Ahnen nicht ganz aus dem Blick verschwunden sind. Außenstehende kennen über die Nzema meist nur eines, das Pfahldorf Nzulezo, das über dem Amansuri-See errichtet ist und per Kanu durch den Sumpfwald erreicht wird. Dabei ist festzuhalten, dass es sich um eine einzelne Siedlung und nicht um eine Lebensweise handelt. Was die Region tatsächlich verändert hat, ist das Erdöl vor der Küste. Das Jubilee-Feld liegt vor dieser Küste, und die Gasaufbereitungsanlage in Atuabo brachte Schwerindustrie in die Mitte von Fischer- und Bauernstädten. Die Nzema brachten außerdem Kwame Nkrumah hervor, der in Nkroful geboren wurde, was einem kleinen Küstenvolk einen überproportionalen Platz in der Geschichte des unabhängigen Afrika verschafft.