Nyaneka: Erotik

Die Nyaneka (auch geschrieben als Nhaneca; Eigenbezeichnung Ovanyaneka) sind ein Bantuvolk mit Ackerbau und Viehhaltung auf dem Huíla-Plateau im Südwesten Angolas, konzentriert im Hochland um die Stadt Lubango. Zusammen mit den benachbarten Nkhumbi werden sie häufig der Gruppierung Nyaneka-Nkhumbi zugeordnet, und zu ihren zahlreichen Untergruppen gehören die Mwila (Mumuhuila), Handa und Ngambwe. Sie sind weit zahlreicher als die kleinen herero-sprachigen Hirtenvölker im Süden und Westen, mit einer geschätzten Bevölkerung von einigen hunderttausend Menschen.

Gesellschaft und Lebensunterhalt

Nyaneka-Gemeinschaften verbinden Ackerbau mit Viehhaltung, eine gemischte Wirtschaftsform, die sich für das gemäßigte Hochland eignet. Felder mit Hirse, Sorghum, Mais, Bohnen und Kürbissen liefern die Grundnahrung, während Rinder als wichtigster Wertspeicher sowie als Zahlungsmittel für den Brautpreis, für Opfer und für den sozialen Rang dienen. Dörfer sind um Gehöfte von Großfamilien herum angelegt, und die Gesellschaft ist über Clans und Abstammungslinien geordnet, unter der Autorität von Dorfvorstehern und Ältesten, wobei rituelle Handlungen im Zusammenhang mit dem Vieh die großen Lebensübergänge markieren. Historisch unterhielten die Nyaneka heilige Rinderherden und Regenzauber-Zeremonien, und Jugendliche durchliefen eine altersgestaffelte Initiation. Die Nähe zu Lubango, einem Eisenbahn- und Missionszentrum aus der Kolonialzeit, hat viele Nyaneka in Märkte, Schulbildung, das Christentum und Lohnarbeit gezogen, sodass traditionelle und moderne Lebensgrundlagen heute nebeneinander bestehen.

Erscheinung und Körperschmuck

Die Nyaneka sind international vor allem durch die Frauen der Untergruppe Mwila bekannt, deren Frisur zu den unverwechselbarsten Afrikas zählt. Dicke Haarsträhnen werden mit oncula bestrichen, einer roten Paste aus zerstoßenem Gestein, Öl, Baumrinde, Kräutern und Dung, und dann zu schweren Strängen geformt, die das Gesicht umrahmen; Anzahl und Anordnung der Strähnen zeigen Alter und Status einer Frau an. Am Hals tragen Mwila-Frauen breite, gewundene Halsketten, die als vilanda bekannt sind, manchmal mit derselben rötlichen Paste überzogen, daneben Perlenarbeiten und Metallschmuck. Die Alltagskleidung kombinierte historisch Wickeltücher aus Fell und Stoff mit reichlich Perlenschmuck, und sowohl Ocker als auch Körperschmuck tragen eindeutige soziale Bedeutung. Die Kleidung der Männer ist schlichter, doch Schmuck und Rinder bleiben Zeichen von Prestige.

Trotz Generationen des Kontakts mit kolonialen und nationalen Institutionen bewahren viele Nyaneka die visuellen Traditionen, die sie zu einem weithin fotografierten und erforschten Volk des Südwestens Angolas machen. Ihre Verbindung von Hochlandackerbau, Viehreichtum und aufwendigem weiblichem Körperschmuck macht sie zu einer der kulturell bedeutendsten Gruppen der Region Huíla.