Lenje: Erotik

Die Lenje sind ein Bantuvolk im Zentrum Sambias, und ihr Name ist tiefer in das Land eingeschrieben, als den meisten Menschen bewusst ist. Lusaka verdankt seinen Namen Lusaaka, einem Dorfvorsteher der Lenje, dessen Dorf nahe dem Ort lag, den die Kolonialregierung in den 1930er-Jahren für ihre neue Hauptstadt auswählte. Kabwe, die alte Bergbaustadt an der Bahnlinie weiter im Norden, liegt ebenfalls im Siedlungsgebiet der Lenje. Beide Städte entstanden auf dem Land der Lenje, und die Lenje leben seitdem mit den Folgen dessen, was dies mit sich brachte.

Ihre Heimat ist das Plateau der Zentralprovinz. Es erstreckt sich vom nördlichen Rand von Lusaka über Chisamba und Chibombo in Richtung Kabwe und weiter nach Westen bis zu den Schilfflächen und Kanälen des Lukanga Swamp. Ihre Sprache, das Chilenje, gehört zur Botatwe-Gruppe der Bantusprachen, einer eng verwandten Sprachfamilie, zu der auch Tonga, Ila, Soli und Sala gehören. Man hört, wie viel sie gemeinsam haben. Lenje ist keine der sieben Regionalsprachen, die Sambia im frühen Schulunterricht verwendet, daher sprechen viele Lenje auch Bemba, das in Kabwe weit verbreitet ist, oder Nyanja, die Alltagssprache in Lusaka.

Die Moderne kam hier früh und schnell an. Im ersten Jahrzehnt des 20. Jahrhunderts erreichte die Eisenbahn aus dem Süden die Blei- und Zinkmine in Broken Hill. Die Bahnlinie brachte Siedlerfarmen, Arbeitsvermittler und neue Städte in ein Land verstreuter Dörfer. Nach der Unabhängigkeit wurde Broken Hill in Kabwe umbenannt, nach einem einheimischen Wort, das meist mit Erz übersetzt wird. Rund um Chisamba liegen große kommerzielle Farmen noch immer neben Kleinbauernbetrieben, auf denen Lenje-Familien Mais anbauen und ihre Erzeugnisse in die Stadt verkaufen.

Lenje-Familien führen ihre Verwandtschaft über die mütterliche Linie zurück und sind in benannte Clans gegliedert. Heute sind die meisten Lenje christlich und gehören katholischen, protestantischen und pfingstkirchlichen Gemeinden an, doch die Verehrung der Ahnen und der Häuptlinge hat nicht nachgelassen. Die Häuptlinge stehen im Mittelpunkt des Kulamba Kubwalo, eines jährlichen Treffens, bei dem die Häuptlingstümer der Lenje ihre traditionellen Führer mit Trommeln, Tanz und Geschenken ehren. Es stellt das Erbe zur Schau, enthält aber auch einen praktischen Punkt: In den ländlichen Gebieten der Lenje, wie in weiten Teilen Sambias, wird Gewohnheitsland nach wie vor über den Häuptling kontrolliert.