Kumo Xi: Erotik

Die Kumo Xi waren ein mongolischsprachiges Volk in den bewaldeten Hochländern des heutigen Nordostchinas, in den Quellen von 207 bis 907 n. Chr. belegt und danach vom Khitan-Staat, der sie ablöste, aufgesogen. Chinesische Chronisten schreiben fast nie allein über sie. Es ist fast immer von den Xi und den Khitan die Rede, zwei Hälften ein und desselben Grenzproblems, und diese Paarung ist das Zutreffendste, was man über sie sagen kann: Beide gingen aus demselben Zusammenbruch hervor, sprachen eng verwandte Sprachen und lebten sieben Jahrhunderte lang als Nachbarn, bis der größere den kleineren verschlang. Ihr Anfang ist eine Niederlage. Der Wuhuan-Häuptling Tadun wurde 207 von der Reiterei Cao Caos getötet, und die Überlebenden formierten sich unter der Oberherrschaft der Yuwen-Xianbei neu. Die daraus hervorgehende Gruppe nahm den Namen Kumo Xi an und trennte sich endgültig von den Khitan, nachdem die Nördlichen Wei die Yuwen 388 zerschlagen hatten. Ihr Land waren die Becken der Flüsse Xar Moron und Laoha, Hügel und Lärchenwald statt offener Grassteppe, und so wurden sie ebenso Bergviehzüchter und Jäger wie Steppenreiter. Fünf Stämme, Häuptlinge, die durch Übereinkunft erhoben wurden, Tribut an den Süden, wenn die dortige Dynastie stark wirkte, und Überfälle, wenn sie es nicht tat. Die Tang erfassten sie als Protektorat Raole und verliehen ihren Anführern den kaiserlichen Familiennamen Li. Türkische Steinmetze am Orchon nannten sie Tatabi und zählten sie zu den Feinden, die namentlich erwähnt zu werden verdienten.

Sie bewahrten die ältere nördliche Religion von Himmel, Ahnen und Schamanen und nahmen den Buddhismus spät und aus zweiter Hand über die Liao an. Zwei Dinge, die sie schufen, überdauerten sie. Der Xi-Karren war der beste Wagen der nördlichen Grenze, robust genug, dass Liao-Beamte ihn namentlich vorschrieben. Und Song-Schreiber beschreiben das xiqin, eine zweisaitige Fiedel, als Instrument der Xi. Nach dieser Überlieferung steht es am Anfang der Familie der huqin, aus der die erhu hervorging, sodass der Name in der Wurzel eines Instruments weiterlebt, das heute überall in China zu hören ist. Das Ende kam von ihren nächsten Verwandten. Abaoji unterwarf sie um 911 der Herrschaft der Khitan, und die Liao regierten sie als eigene Bevölkerung mit eigenem König und eigenen sechs Abteilungen, was eine würdevolle Umschreibung für erobert ist. Ein letzter Versuch der Unabhängigkeit folgte 1123, als ein Xi-Feldherr namens Xiao Gan beim Zerfall der Liao einen eigenen Staat ausrief. Er bestand nur wenige Monate. Danach gehen die Xi in den jurchenischen, mongolischen und chinesischen Bevölkerungen um sie herum auf und hinterlassen keine lebende Gemeinschaft, die den Namen trägt.