Khishigten: Erotik

Die Khishigten tragen einen Namen, der bis zum Mongolischen Reich zurückreicht. Der keshig war die Leibwache von Dschingis Khan und der ihm folgenden Khane: junge Männer aus adligen Familien, die das Zelt des Khans bewachten, als Köche, Köcher-Träger und Türsteher dienten und später in die Verwaltung entsandt wurden. Niemand kann sagen, ob eine bestimmte Khishigten-Familie von dieser Garde abstammt. Heute bezeichnet der Name ein Gebiet im Osten der Inneren Mongolei und die Mongolen, die dort leben. Dieses Gebiet ist das Banner Hexigten in der Stadt Chifeng, dort wo das südliche Ende des Großen-Khingan-Gebirges auf den Rand des mongolischen Plateaus trifft. Es ist hochgelegenes, offenes Land: Grasland, Sanddünen, Wald an den oberen Hängen und der Dalai Nuur, ein weiter Salzsee. Seine verwitterten Granit-Steinwälder brachten dem Gebiet einen Platz auf der UNESCO-Liste der Globalen Geoparks ein. Der Xar-Moron-Fluss entspringt innerhalb des Banners, und das Tal darunter war vor tausend Jahren das Kernland der Khitan. Die Viehhaltung prägt noch immer die nördlichen Weiden, während der Süden seit langem Ackerland ist.

Die Khishigten sprechen Mongolisch, und Sprachwissenschaftler ordnen ihre Sprache meist zusammen mit der ihrer alten Nachbarn aus der Juu-Uda-Liga ein, den Baarin, Ongniud und Jaruud. Unter der Qing-Dynastie bildeten sie ein einziges Banner der Juu-Uda-Liga. Das Bannersystem legte das Gebiet jeder Gruppe, ihre Weidegrenzen und ihren erblichen herrschenden Fürsten fest. Chinesische Bauern zogen ab dem 18. Jahrhundert in die Region nach Norden. Han-Bewohner sind im Banner heute zahlreicher als Mongolen, und Mandarin ist die Sprache des Stadtlebens. Die Religion folgt dem allgemeineren Muster der Inneren Mongolei. Der tibetische Buddhismus der Gelug-Schule setzte sich im 17. Jahrhundert bei den südlichen Mongolen durch, wurde im 20. Jahrhundert stark beschädigt und ist teilweise wieder aufgebaut worden. Daneben besteht eine ältere Praxis, die sich um den ovoo dreht, einen Steinhaufen auf einer Anhöhe oder einem Pass. Im Sommer versammeln sich dort Familien, um Steine hinzuzufügen, im Uhrzeigersinn um ihn herumzugehen und Opfergaben aus Milch, Schnaps und blauen khadag-Schals zu hinterlassen. Der Tag wird oft zu einem lokalen naadam mit Ringen, Pferderennen und Bogenschießen. Abgesehen von ihrem Land, ihrem Dialekt und ihrem Banner unterscheidet die Khishigten kaum etwas von anderen Mongolen der Inneren Mongolei. Auffällig ist vor allem der Name, ein einst von den Garden des Khans getragener Titel, der auf der Landkarte gelandet ist.