Gawwada: Erotik

Die Gawwada (auch als Kawwada oder Gauwada geschrieben und in ihrer Sprache als Ale bekannt) sind ein kuschitisches Bergbauernvolk im Süden Äthiopiens. Sie leben in und um die Gebiete Gawwada und Dirashe nahe dem Konso-Hochland, und die Gawwada-sprachigen Gemeinschaften werden auf mehrere zehntausend Menschen geschätzt: Die Volkszählung von 1994 verzeichnete rund 33,971 Sprecher, neuere Angaben liegen höher, weshalb ein Richtwert von etwa 30,000 bis 70,000 angemessen ist. Die Gawwada-Sprache gehört zur Dullay-Gruppe des Ostkuschitischen innerhalb der afroasiatischen Sprachfamilie und ist eng mit Tsamai und Bussa verwandt.

Gesellschaft und Lebensunterhalt

Die Gawwada betreiben intensiven Terrassenfeldbau an Berghängen, ähnlich wie ihre Konso-Nachbarn, und lagern Getreide in Speichern. Ihre Wirtschaft teilt sich ziemlich gleichmäßig zwischen Ackerbau und Viehhaltung auf: Sie bauen Sorghum, Mais und andere Getreidearten an und halten Rinder, Ziegen und Schafe. Die Gehöfte gruppieren sich um runde Strohhäuser aus Akazienstangen und Grasmatten mit kegelförmigen Dächern, und die Siedlungen sind meist kompakt und dicht angeordnet. Die Gesellschaft ist in patrilineare Clans gegliedert, die unter der Autorität von Ältesten und Ritualspezialisten stehen, und die Ehe wird durch Viehzahlungen besiegelt. Da sie über Jahrhunderte vergleichsweise abgeschieden lebten, gehören die Gawwada zu den äthiopischen Völkern, die ihre traditionelle Religion bewahrt haben; christlicher und muslimischer Einfluss war historisch begrenzt.

Erscheinung und Schmuck

Die Gawwada weisen die braunhäutigen kuschitischen Merkmale auf, die in den südäthiopischen Hochländern verbreitet sind. Frauen kleiden sich in gegerbte Lederröcke und Schürzen und tragen farbenfrohe, mehrreihige Perlenketten sowie Armreifen und Fußringe aus Eisen und Messing; oft verarbeiten sie Ocker in aufwendige Frisuren. Männer trugen traditionell Speere und in früheren Generationen die Schmuckstücke von Kriegern und Jägern. Wie bei den benachbarten Terrassenbauern kommunizieren persönliche Verzierungen Clanzugehörigkeit, Familienstand und soziale Stellung, und festliche Anlässe verlangen umfangreichere Aufmachungen mit Perlenarbeit, Lederarbeit und Körperschmuck, als die alltägliche landwirtschaftliche Arbeit erfordert.