Banu Abs: Erotik

Die Banu Abs waren ein beduinischer arabischer Stamm aus Nadschd im zentralen Norden Arabiens. Sie erlebten ihre Blütezeit im Jahrhundert oder in den zwei Jahrhunderten vor dem Islam, und ab dem 7. Jahrhundert gingen sie in der weiteren muslimisch-arabischen Welt auf, wo der Familienname al-Absi noch heute Menschen kennzeichnet, die von ihnen abstammen wollen. Sie verstanden sich als Zweig der Ghatafan, die zur großen Gruppierung der Qays Aylan unter den nordarabischen Stämmen gehörten. Sie führten ihre Abstammung auf einen Ahnen namens Abs zurück, dessen Bruder Dhubyan den Stamm gründete, der zu ihrem erbittertsten Feind wurde. Die Abs hüteten Kamele, schätzten ihre Pferde und sprachen das Arabisch der Wüstendichter. Sie verehrten die Götter des vorislamischen Arabien, bis sie zum Islam übertraten, einige von ihnen widerstrebend.

Ein Streit machte die Abs in der gesamten arabischen Welt berühmt. Ein Pferderennen zwischen Anführern der Abs und der Dhubyan, ausgetragen mit den Pferden Dahis und al-Ghabra, endete mit Vorwürfen des unlauteren Spiels. Der Konflikt verhärtete sich zum Krieg von Dahis und al-Ghabra, der nach der Überlieferung etwa vierzig Jahre lang aus Raubzügen und Blutrache bestand. Der Krieg hinterließ eine Literatur. Antarah ibn Shaddad, der berühmteste Sohn des Stammes, kämpfte darin, und seine Dichtung verschaffte ihm einen Platz unter den Mu'allaqat, den bekanntesten Oden des vorislamischen Arabien. Seine Mutter war eine versklavte Äthiopierin. Sein Ringen um Anerkennung durch seinen Vater und seinen Stamm, durch Tapferkeit im Kampf, machte ihn zu einem Volkshelden, und jahrhundertelang wurde seine Legende im langen populären Roman Sirat Antar nacherzählt. Zwei Männer der Dhubyan beendeten die Fehde schließlich, indem sie das Blutgeld aus ihren eigenen Herden zahlten, und der Dichter Zuhayr ibn Abi Sulma pries diesen Frieden in seiner eigenen Mu'allaqa.

Der Islam durchkreuzte diese alten Loyalitäten. Hudhayfa ibn al-Yaman, ein Gefährte des Propheten, war der Sohn eines Mannes der Abs, der sich in Medina niedergelassen hatte. In Nadschd schlossen sich viele der Abs den Aufständen an, die auf den Tod Muhammads im Jahr 632 folgten, und die Truppen Abu Bakrs schlugen sie nieder. Einmal in die neue Ordnung eingebunden, zogen Männer der Abs mit den Eroberungsheeren nach Norden in den Irak und nach Syrien. Dort gehörte der Stamm zur Fraktion der Qaysiten, deren Rivalität mit den jemenitischen Stämmen die Politik der Umayyaden prägte. Wallada bint al-Abbas, eine Frau der Abs, heiratete den Kalifen Abd al-Malik und wurde die Mutter zweier Kalifen, al-Walid I. und Sulayman. In den folgenden Jahrhunderten verschwanden die Abs als politische Einheit und verstreuten sich in Städte, Heere und neuere Stammesverbände. Ihr Krieg, ihre Pferde und vor allem Antarah haben im arabischen literarischen Gedächtnis bis heute einen festen Platz.