Aweer: Erotik

Die Aweer sind ein kleines Volk des trockenen Küstenwaldes hinter Lamu, im Landstrich Kenias, der nach Norden und Osten bis zur somalischen Grenze verläuft. Den meisten Außenstehenden sind sie als Boni bekannt, ein Name, den ihnen viehhaltende Nachbarn angeheftet haben, um Jäger als minderwertige Menschen zu kennzeichnen, und den die Aweer selbst nicht verwenden. Ihre Sprache ist kuschitisch und gehört zur selben Omo-Tana-Gruppe wie Somali und Garre, was bedeutet, dass ihre nächsten sprachlichen Verwandten Kamel- und Rinderhalter sind. Die Aweer waren das nicht. Sie lebten von der Jagd, vom Fallenstellen und vor allem vom Honig und bewegten sich durch Dickicht und Grundwasserwald, der von der Straße aus wie eine undurchdringliche grüne Wand wirkt, für jeden, der darin aufgewachsen ist, aber als Abfolge benannter Orte, Wasserstellen und Bienenbäume lesbar ist. Diese Kluft zwischen dem Bild, das der Wald von außen bietet, und dem Wissen, das man von innen darüber hat, erklärt einen großen Teil dessen, was ihnen widerfahren ist.

Honig ist der Faden, der sich durch das Leben der Aweer zieht, und er setzt einen Partner voraus. Honigjäger arbeiten mit dem Großen Honiganzeiger zusammen, einem Vogel, der Menschen zu wilden Bienenstöcken führt und dafür als Anteil das Wachs und die Larven erhält, die zurückbleiben. Der Jäger pfeift, der Vogel antwortet und fliegt voraus, und die Abmachung hält, weil beide Seiten sie einhalten. Die Kolonialverwaltung und später der kenianische Staat hatten für all das keine Kategorie und behandelten die Waldjagd als Wilderei; das landesweite Jagdverbot von 1977 machte aus einer Lebensgrundlage eine Straftat. Schon zuvor hatte der Schifta-Konflikt der 1960er Jahre Aweer-Familien aus dem Waldinneren in Siedlungen an der Straße getrieben, wo die meisten bis heute geblieben sind. Der Islam kam über Jahrhunderte durch Handel, Heirat und die Nähe zur swahilischen Küste, und die meisten Aweer sind heute sunnitische Muslime, wobei ältere, auf den Wald ausgerichtete Praktiken eingebunden und nicht verworfen wurden.

Sie zählen nur wenige Tausend Menschen, was sie zu einer der kleinsten anerkannten Gemeinschaften Kenias macht, und ihre Sprache gilt als gefährdet, wobei Swahili in jeder Generation mehr vom Alltag übernimmt. Seit 2015 ist ihre Heimat ein militärisches Operationsgebiet, mit gesperrten Straßen und geschlossenen Schulen, weil bewaffnete Gruppen im selben Wald Deckung suchten, den die Aweer besser kennen als jeder andere. Sie sind noch immer dort und erheben weiterhin Anspruch auf ein Land, das auf dem Papier als alles andere bezeichnet wurde, nur nicht als ihres.