إيروتيكا وياندوت

اللغة

الوايندوت Wyandot (Wandat) والوندات Wendat (الإيروكوية، فرع الإيروكوية الشمالية)، كلتاهما تخضعان للإحياء؛ والإنجليزية والفرنسية في الاستعمال اليومي

الدين

المسيحية، وأغلبها كاثوليكية في وندكي وميثودية بين الوايندوت في أوكلاهوما وكانساس، إلى جانب مراسم تقليدية مُحياة

نبذة عن وياندوت

الوياندوت هم ما خرج من حطام اتحاد الوندات. في عام 1649 هزم الهودينوسوني الوندات وجيرانهم البيتون في ما يُعرف اليوم بجنوب أونتاريو، فتشتت الناجون. فرّ بعضهم شرقاً إلى أسوار كيبيك، حيث لا يزال أحفادهم يعيشون في ونداكي. وذهب آخرون غرباً إلى ميشيليماكيناك، ثم إلى المركز الفرنسي الجديد في ديترويت عام 1701، ثم جنوباً إلى منطقة أوهايو، حيث ثبت عليهم اسم الوياندوت (المشتق من وندات، ومعناه تقريباً سكان الجزر). الحقيقة الحاسمة أنهم ظلوا شعباً قائماً طوال ذلك كله.

اللغة إيروكوية شمالية، قريبة جداً من لغة الوندات وأبعد قرابة من لغتي الموهوك والسينيكا. ومات آخر ناطقيها بطلاقة في القرن العشرين، وتعيد جهود الإحياء في أوكلاهوما وكيبيك بناءها من تسجيلات ماريوس باربو عام 1911 ومن قواميس تعود إلى عصر اليسوعيين. المجتمع أمومي النسب، منظم في عشائر (السلحفاة الكبيرة، والأيل، والدب، والذئب، والنيص، وغيرها) كانت تنظم الزواج والزعامة. وفي سنوات أوهايو كان الوياندوت الأجداد المعترف بهم لمجلس المنطقة وحراس ناره، وهي أقدمية اعترف بها الشوني والديلاوير والأوتاوا رغم قلة عدد الوياندوت. وقّع طارهي معاهدة غرينفيل عام 1795، وأبقى القبيلة في الجانب الأمريكي عام 1812 بينما قاتل فصيل راوندهيد إلى جانب تيكومسه.

تراكمت طبقات الدين على مدى قرون. فقد تجذرت الكاثوليكية اليسوعية قبل التشتت، وما زالت الديانة الغالبة في ونداكي. وفي أوهايو افتتح جون ستيوارت، وهو واعظ ميثودي أسود حر، أول بعثة ميثودية للأمريكيين الأصليين في أبر ساندسكي عام 1816، فصارت الميثودية ديانة الوياندوت الخاصة. وتحت الديانتين يقع التقويم الطقوسي الأقدم: عيد الذرة الخضراء، وذكرى عيد الموتى، وهو إعادة الدفن الكبرى التي جمع بها الوندات موتاهم يوماً في مدافن عظام مشتركة.

كانوا آخر قبيلة تُرحَّل من أوهايو، عام 1843، إلى ملتقى نهري كانساس وميزوري حيث تقع كانساس سيتي اليوم. وحلّت معاهدة عام 1855 القبيلة وحوّلت أفرادها إلى مواطنين. أما من رفضوا ذلك فانتقلوا إلى الإقليم الهندي وأصبحوا أمة الوياندوتي في أوكلاهوما. وفي عام 1909 دافعت ليدا كونلي عن مقبرة الهورون الهندية في كانساس سيتي من البيع، فكانت أول امرأة من الأمريكيين الأصليين ترافع أمام المحكمة العليا الأمريكية، بعد أن كانت قد حصّنت المقبرة أولاً ببندقية صيد. واليوم تحمل أربع جماعات هذا الاسم: أمة الوياندوتي في أوكلاهوما، وأمة الوياندوت في كانساس، ووياندوت أندردون على نهر ديترويت، والهورون-وندات في ونداكي. وفي عام 1999 أعادوا تأسيس اتحاد الوندات، بعد ثلاثة قرون ونصف من الزمن الذي كان يُفترض أنه انتهى فيه.

الأنماط الظاهرية النموذجية: وياندوت

مرجع للتوليد بالذكاء الاصطناعي: الشعر والعينان والبشرة وبنية الوجه وهيكل الجسم

شعوب غابات الشمال الشرقي ذات قامة متوسطة، تتراوح ألوان بشرتها بين البني الفاتح والبني، وشعرها أسود مستقيم، وعيونها داكنة. وقد أدت قرون من الزيجات المختلطة بين الجماعات إلى أن يملك كثير من المواطنين اليوم أصولاً مختلطة ومجموعة واسعة من المظاهر. كان اللباس التاريخي يتألف من جلد الغزال المدبوغ، والمئزر، والسراويل الساقية، والأحذية الجلدية المخيطة (المُوكَاسين)، وكان الرجال كثيراً ما يرتدون تسريحة ذات خصلة مرتفعة في الوسط مع حلاقة الجانبين، ثم حلّت محلها أقمشة التجارة وقمصان الشرائط والدبابيس الفضية. أما اللباس اليومي فهو اليوم ملابس أمريكية شمالية عادية، مع الزي الطقسي المزين بالشرائط والإكسسوارات المطرزة بالخرز في التجمعات والمناسبات الاحتفالية.

أسئلة شائعة حول وياندوت

ما اللغة التي يتحدث بها وياندوت؟

اللغة الرئيسية لدى وياندوت هي الوايندوت Wyandot (Wandat) والوندات Wendat (الإيروكوية، فرع الإيروكوية الشمالية)، كلتاهما تخضعان للإحياء؛ والإنجليزية والفرنسية في الاستعمال اليومي.

ما الدين الذي يعتنقه وياندوت؟

الدين السائد لدى وياندوت هو المسيحية، وأغلبها كاثوليكية في وندكي وميثودية بين الوايندوت في أوكلاهوما وكانساس، إلى جانب مراسم تقليدية مُحياة.