إيروتيكا التاي البيض

اللغة

التاي البيضاء، أو تاي دون (كرا-داي، فرع التاي الجنوبية الغربية)، وثيقة الصلة بالتاي السوداء وتُكتب تقليدياً بخط التاي الفيتنامي

ضمن عائلة اللغات: لغات الكرا-داي

الدين

الديانة الشعبية التايية القائمة على تبجيل الأسلاف وأرواح البيت والقرية والطبيعة (فاي)

نبذة عن التاي البيض

يطلق أبناء التاي البيض على أنفسهم اسم Tai Dón، وبالفيتنامية يُعرفون باسم Thái Trắng. وهم شعب يقطن الوديان. لقرون، استقرت قراهم على الأراضي المنبسطة في قيعان أحواض أنهار شمال غرب فيتنام. تصطف بيوتهم المرتفعة على أعمدة عند سفح التلال الكلسية المكسوة بالغابات، وتغذي القنوات المحفورة يدوياً وسواقي الخيزران الدوارة الحقول المزروعة بالأرز في الأسفل. الأرز اللزج هو الغذاء الأساسي، وتحدد زراعته إيقاع السنة. وتعيش جماعات أصغر عبر الحدود في شمال لاوس، حيث تُعرف باسم Tai Khao، وفي جنوب يونان، حيث تعدّها الصين جزءاً من قومية Dai الخاصة بها.

تنتمي لغتهم إلى الفرع الجنوب غربي من لغات التاي ضمن أسرة Kra-Dai. وأقرب أقربائها اللغوية هي لغة تاي السود المتحدثة في الوديان المجاورة. وكانت اللغتان تُكتبان تقليدياً بخط Tai Viet، الذي سُجّلت به الحوليات المحلية وتواريخ الأسر والقصائد الغنائية الطويلة. وتضع فيتنام تاي البيض وتاي السود وعدداً من جماعات التاي الأصغر في قومية رسمية واحدة هي Thái، وهي اليوم ثالث أكبر فئة بين 54 مجموعة معترفاً بها في البلاد. وضمن هذه الفئة، حافظ تاي البيض على لغتهم وأزيائهم وتاريخهم السياسي الخاص.

يمرّ هذا التاريخ عبر muang، أي إمارات الوديان التي شكّلت في الماضي ما يُعرف بـ Sip Song Chau Tai، أي أراضي التاي الاثنتا عشرة. وحكم أمراء من تاي البيض عدداً منها، وأصبحت أسرة Đèo من Lai Châu، وهي البلدة التي تُعرف اليوم باسم Mường Lay، أقوى بيوت تاي البيض. وتوصّل Đèo Văn Trị إلى تسوية مع الفرنسيين نحو عام 1890، وقاد ابنه Đèo Văn Long لاحقاً اتحاداً لشعب التاي تحت الحكم الاستعماري. وأنهت معركة Điện Biên Phủ عام 1954، التي دارت في قلب أراضي التاي، ذلك الترتيب. ثم أدارت هانوي شمال غرب البلاد كمنطقة ذاتية الحكم حتى عام 1975. وجاء بعد ذلك مشروع الطاقة الكهرومائية، إذ غمر خزان Sơn La معظم Mường Lay القديمة ونقل آلاف الأسر من التاي إلى أرض أعلى.

الدين في البيت عملي. تحتفظ الأسر بمذبح للأسلاف، وتسكن الأرواح، أي phi، البيت والحقول والغابة والماء. ويتولى المختصون بالطقوس إقامة الشعائر التي تُطعم هذه الأرواح وتهدّئها. وكان العريس تقليدياً يعيش ويعمل في أسرة عروسه مدة قد تبلغ سنوات قبل أن يأخذها إلى بيته. وفي Mai Châu، وهي وادٍ من أودية تاي البيض على بعد ساعات قليلة بالسيارة من هانوي، تتشارك اليوم أنوال النسيج وأسرّة الضيوف في خدمة السياحة المنزلية البيوت المرتفعة نفسها. ولا تزال رقصة الدائرة xòe، التي اعترفت بها UNESCO عام 2021، تجمع القرى بأكملها في حلقة وقت المهرجانات.

الأنماط الظاهرية النموذجية: التاي البيض

مرجع للتوليد بالذكاء الاصطناعي: الشعر والعينان والبشرة وبنية الوجه وهيكل الجسم

يملك معظمهم بشرة بنية فاتحة إلى متوسطة، وشعرًا أسود مستقيمًا، وقامة قصيرة إلى متوسطة، وهي سمات نموذجية لبر جنوب شرق آسيا القاري. يتألف الزي التقليدي للنساء من قميص قصير ضيق على الجسم، غالبًا أبيض أو شاحب، يُغلق من الأمام بصف من المشابك الفضية ويُرتدى فوق تنورة أنبوبية داكنة تصل إلى الكاحل. أما الرجال فيرتدون في الغالب الملابس العصرية اليومية، ويحتفظون بقمصان وسراويل نيلية داكنة للمناسبات الاحتفالية.

أسئلة شائعة حول التاي البيض

ما اللغة التي يتحدث بها التاي البيض؟

اللغة الرئيسية لدى التاي البيض هي التاي البيضاء، أو تاي دون (كرا-داي، فرع التاي الجنوبية الغربية)، وثيقة الصلة بالتاي السوداء وتُكتب تقليدياً بخط التاي الفيتنامي.

ما الدين الذي يعتنقه التاي البيض؟

الدين السائد لدى التاي البيض هو الديانة الشعبية التايية القائمة على تبجيل الأسلاف وأرواح البيت والقرية والطبيعة (فاي).