إيروتيكا أوكرانيون

الأوكرانيون شعب سلافي شرقي تشكّلت هويته بقدر أقل من العزلة مما تشكّلت بوقوعه على واحدة من أكثر الحدود الأوروبية تنازعاً عليها: الممر السهلي الطويل حيث تلتقي السهوب بالغابات، وحيث دفعت بولندا الكاثوليكية شرقاً ودفعت موسكوفيا الأرثوذكسية غرباً، وحيث التقت طرق التجارة في البحر الأسود بحزام الحبوب. والنتيجة أمة قضت قروناً تعرّف نفسها في مواجهة الضغوط من كل اتجاه، وثقافة تبدو متميزة بوضوح لكل من أمضى وقتاً في وارسو وموسكو ولاحظ أنها لا تنتمي إلى أيٍّ منهما.

اللغة الأوكرانية سلافية، وهي مفهومة متبادلاً إلى حد ما مع الروسية والبيلاروسية، لكن الفروق ليست شكلية: فالمفردات وتغيرات الحركات الصوتية ومنظومة أصوات ألين تميّزها، وتكشف الكلمات المقترضة من البولندية قروناً قضتها داخل كومنولث بولندا وليتوانيا. وطوال معظم الحقبتين الإمبراطورية والسوفيتية، كانت اللغة تُقمع، ويُحظر طبعها، أو يُنظر إليها بوصفها لهجة فلاحين؛ ويدين بقائها بالكثير للقرية وللتقليد الأدبي الصامد الذي بناه شخصيات مثل تاراس شيفتشينكو، الذي ما زال شعره يؤدي وظيفة قريبة من الكتاب المقدس في صورة الأمة عن نفسها.

الدين مسيحي شرقي بأغلبية ساحقة، لكنه منقسم على خطوط ذات أهمية. تهيمن كنيسة أوكرانيا الأرثوذكسية (التي أصبحت مستقلة كنسياً في معظمها منذ انفصالها عن موسكو عام 2019) على الوسط والشرق، بينما ترسخ الكنيسة الكاثوليكية اليونانية الأوكرانية (شرقية في طقوسها لكنها على شركة مع روما) الغرب، ولا سيما غاليسيا. وهذه ليست متبادلة؛ فهي تتوافق مع تجارب تاريخية متمايزة تحت الحكم النمساوي الهابسبورغي مقابل الحكم الروسي، ولا تزال تلوّن الحساسيات الإقليمية.

تعكس الفئات الفرعية هذه الجغرافيا. فلدى البوليشوك في مستنقعات الشمال، والهوتسول والليمكو في جبال الكاربات، والإرث القوزاقي في السهوب الوسطى والجنوبية، لهجات وأزياء وموسيقى خاصة بكل منها؛ فالغناء الهوتسولي متعدد الأصوات وأغاني الدوما القوزاقية ينتميان إلى عالمين مختلفين. ويطغى الإرث القوزاقي بوجه خاص على الأسطورة الوطنية: تقليد الحكم الذاتي المسلح على الحدود السهبية، ويعود إليه الأوكرانيون كلما أرادوا الحديث عن هويتهم.

الشتات الأوكراني ضخم وقديم، وقد تشكّل على موجات متعاقبة: مستوطنون في أواخر القرن التاسع عشر إلى البراري الكندية وإلى البرازيل، وأشخاص مُهجّرون بعد الحرب العالمية الثانية، وعمال مهاجرون إلى إيطاليا والبرتغال، وأحدث نزوح مدفوع بالحرب التي اندلعت عام 2022. وقد حافظت الجاليات في كندا والأرجنتين على اللغة والطقوس لأربعة أجيال، وهذا في حد ذاته يكشف شيئاً عن طريقة تنظيم الأوكرانيين أنفسهم في الخارج، عبر الرعية، وقاعة الثقافة، ومدرسة يوم السبت.