إيروتيكا التورغوت

الطورغوت أحد الشعوب الأويراتية الأربعة، وهم مغول غربيون يتمثل تاريخهم في معظمه بالتنقل. يوحي الاسم بوصف وظيفة: كان torghud حرس النهار في كتيبة الحرس الخاص لخانات المغول، أي الرجال المناوبين أثناء انعقاد البلاط، ولم يسارع الطورغوت قط إلى التبرؤ من هذا الارتباط. أما ما يجمعهم فعلاً فأضيق من ذلك. لهجة من الأويراتية، بعيدة بما يكفي عن المنغولية الخلخية لتحتاج إلى رسم إملائي خاص بها، وقد نالته عام 1648 حين وضع الراهب زايا باندِتا «الكتابة الواضحة» لتُدوَّن أصوات الأويراتية المتحركة دون تخمين. ومدرسة الجيلوغ من البوذية التبتية، التي تبناها النبلاء الأويراتيون في أوائل القرن السابع عشر، وما زالت الإطار الذي تُحاط به الولادات والجنائز وعيد رأس السنة القمرية. وولع بالعلامات المميزة الصغيرة: الشرابة الحمراء على قمة القبعة، ulan zala، كانت لأجيال الشيء الذي يميز الأويراتي عن الخلخي من بعيد. ولا تزال الكتابة الواضحة تُدرَّس في مدارس الطورغوت في شينجيانغ. أما في كالميكيا فقد خسرت أمام السيريلية، وبقيت مهارة متخصصة.

في أوائل القرن السابع عشر، ومع ضيق المراعي وصعود التشوروس في دزونغاريا، رحلت جماعة كبيرة من الطورغوت بقيادة خو أورلوك غرباً. عبروا السهوب الكازاخية واستقروا في المجرى الأدنى لنهر الفولغا نحو عام 1630، والدولة التي أقاموها هناك، خانية الكالميك، كانت الكيان البوذي الوحيد في أوروبا. دامت نحو 140 عاماً. وبحلول عام 1771 كانت المستوطنات الروسية قد ضيّقت الخناق على المراعي، وأنهكت المطالب الإمبراطورية بالفرسان آخر ما بقي من حسن النية، فعاد أوباشي خان بشعبه إلى الديار. ذلك العبور الشتوي هو الحدث الذي تؤرّخ منه كل جماعة طورغوتية حتى اليوم. لم يتجمد نهر الفولغا، فعلقت المخيمات على الضفة الغربية؛ فبقي أصحابها، وذريتهم هم الكالميك اليوم. أما من ذهبوا شرقاً فقد أنهكتهم الغارات والجوع لشهور، ولم يصل منهم إلا جزء إلى أراضي أسرة تشينغ. استقبلهم الإمبراطور تشيانلونغ، وأسكنهم حول حوض يولدوس وهوبوكسار في ما يُعرف اليوم بشينجيانغ، وأمر بنقش القصة كلها على مسلات في تشنغدي بأربع لغات. ما زال الطورغوت يرعون الخيل في مروج بايانبولاك ويربون الإبل في هوبوكسار، ويُعدّون ضمن مغول خوفد في غرب منغوليا. وقد نُفي فرع الفولغا بأكمله إلى سيبيريا عام 1943 وسُمح له بالعودة عام 1957. ولم تتعافَ اللغة من ذلك.