إيروتيكا تاي دانغ

تاي داينغ، أو التاي الحمراء، هم واحدة من عدة شعوب تاي وثيقة الصلة ببعضها تتقاسم المرتفعات الجبلية التي يلتقي فيها شمال شرق لاوس بوسط شمال فيتنام. لا يفصل بينهم وبين جيرانهم مثل تاي دام وتاي دون حدٌّ صارم. الفروق كثيرة لكنها صغيرة: اللهجة، وقَصّ ملابس النساء ولونها، والأرواح التي تقدم لها الأسرة القرابين، وإحساس بالانتماء إلى وديان معينة وسلالات عائلية بعينها. وأسماء الألوان التي تميز هذه الشعوب بعضها عن بعض قديمة، ولا يزال الناس يختلفون حول أصولها. أما بالنسبة إلى تاي داينغ، فإن التفسير الأكثر تداولًا يشير إلى الأحمر المنسوج في ملابس النساء.

على الجانب اللاوي، تقع أرضهم الأصلية في إقليم هوا فان، حول سام نوا. وفي فيتنام يعيشون أساسًا في مرتفعات تانه هوا والمقاطعات المجاورة لها. وهناك تعدّهم الدولة جزءًا من القومية التاي الأوسع، تمامًا كما تدرجهم لاوس ضمن فئة تاي عامة في قائمتها الرسمية. وتوجد جماعات أصغر في تايلاند. تنتمي لغتهم إلى فرع تاي الجنوبي الغربي، وهي قريبة جدًا من تاي دام وتاي دون. ويستخدم معظم المتكلمين أيضًا اللاوية أو الفيتنامية، بحسب الجانب الذي من الحدود نشأوا فيه.

لقرون، كانت وديان هوا فان حدًّا لإمارات تاي صغيرة. وكانت كل واحدة منها موانغ يحكمها أمير وراثي، ودفعت في أوقات مختلفة الجزية إلى البلاط اللاوي والبلاط الفيتنامي، وتعلمت أن تنجو بينهما. وفي القرن العشرين أصبحت هذه المقاطعة النائية نفسها معقلًا ثوريًا خلال حروب الهند الصينية، ووصل القتال والقصف إلى أعماق وديانها. ولا تزال الحياة اليومية تدور حول زراعة الأرز المروي في قيعان الوديان، وحول البيوت المرفوعة على أعمدة، وغالبًا ما يُنصب النول في الظل تحتها. والحياة الدينية تتمحور حول الأسلاف والأرواح المحلية أكثر من تمحورها حول المعابد، وإن كانت البوذية قد اكتسبت أرضًا، ومعظم ذلك في لاوس. ويُفسَّر المرض جزئيًا عبر خوان، وهي الأرواح الحيوية التي قد تنفصل عن الجسد ويجب استدعاؤها بطقس.

خارج المنطقة، يُعرف التاي الحمراء أساسًا بنسيجهم. تصنع النساء تنانير من الحرير والقطن بألواح منقوشة كثيفة عند الأطراف. كما صنع حائكو هوا فان أقمشة لمعالجي الأرواح، منقوشة بثعابين ناغا وأشكال حراسة، وتُستخدم في طقوس تهدف إلى حماية المرضى وشفائهم. ويعلّق الجامعون هذه القطع على الجدران اليوم. أما في القرى فقد كانت أدوات عمل.