إيروتيكا الساإيكي

اللغة

غير مدوّنة؛ إن كانت من أصل إيميشي فربما كانت لغة ذات صلة بالآينو أو لهجة يابونية متباعدة؛ اندمجت في اليابانية القديمة (اليابونية)

الدين

معتقدات أهلية غير مسجلة؛ امتصتها عبادة الكامي، ثم البوذية لاحقًا

المنطقة

شرق آسيا

نبذة عن الساإيكي

كان الساييكي شعباً من اليابان القديمة، وهم أسرى من الشرق أعادت بلاط ياماتو توطينهم في المقاطعات الغربية، ويُرجَّح أن ذلك حدث نحو القرنين الخامس والسادس، وقد ذابوا في عموم السكان اليابانيين بحلول عصر نارا، تاركين وراءهم لقباً عائلياً وبعض أسماء الأماكن وقصة أصل غريبة. وترد هذه القصة في Nihon Shoki، التي تضعها في عهد الإمبراطور الأسطوري كيكو. فقد قُدِّم أسرى من الإيميشي أُخذوا في الحملات الشرقية المنسوبة إلى ياماتو تاكيرو إلى ضريح إيسي، حيث تبين أنهم صاخبون ليلاً ونهاراً إلى حد أن الكاهنة أرسلتهم إلى البلاط. ولما نُقلوا إلى سفح جبل ميمورو، قطعوا الأشجار في الجبل المقدس وأرهبوا القرويين. وأمر الإمبراطور في النهاية بإخراجهم من المقاطعات الأم بالكامل، فصاروا ساييكي-بي في هاريما وسانوكي وإيو وأكي وأوا.

أياً كان ما حدث فعلاً، فإن الرواية تُقرأ كأنها بلاط يشرح سياسة الترحيل بعد وقوعه. ومع ذلك فهي تخبرنا كيف كان يُنظر إلى الساييكي: غرباء من شمال شرق غير مُخضَع، يُعرَّفون برفضهم التصرف على النحو المتوقع. وحتى الاسم يحمل تلك الدلالة السلبية. فالاشتقاقات المبكرة تربطه بكلمات تعني إحداث الضجيج أو سد الطريق، أي أناساً يعرقلون أوامر الحاكم. ويستعمل Hitachi Fudoki الكلمة بالمعنى نفسه، إذ يذكر «ساييكي الجبال وساييكي الحقول» بوصفهم سكاناً محليين يسكنون الحفر ويقاومون الوافدين الجدد في شرق اليابان. أما لغتهم فلم تُسجَّل. فإن كانوا من الإيميشي، فربما كانت لغة قريبة من لغة الآينو أو صورة متفرعة من اليابانية؛ والسؤال ما زال مفتوحاً.

حوَّل البلاط تلك السمعة إلى وظيفة. فقد نُظّم الساييكي-بي كجماعة خدمة وراثية، يشرف عليها محلياً أسر تحمل لقب ساييكي نو أتاي، وعلى المستوى المركزي ساييكي نو موراجي، وهو فرع من عشيرة أوتومو العسكرية. وإلى جانب أوتومو كانوا يحرسون بوابات القصر، وظلت إحداها تحمل اسم الساييكي زمناً طويلاً. ومع الوقت صار الحراس لا يتميزون عن الناس الذين يحرسونهم، ولما فككت إصلاحات القرن السابع نظام جماعات الخدمة نجا الساييكي في الغالب بوصفهم اسماً.

إنه اسم باقٍ. فالراهب كوكاي، مؤسس بوذية شينغون، وُلد عام 774 في أسرة ساييكي من سانوكي. وساييكي نو إيماإميشي، الذي يحتوي اسمه الشخصي على كلمة إيميشي، أشرف على بناء تودايجي في القرن الثامن. وخدمت أسرة ساييكي لقرون كهنةً وراثيين لضريح إيتسوكوشيما، الذي تقول التقاليد إن أحد الساييكي أسسه عام 593، وما زالت منطقة ساييكي القديمة في أكي تعيش بوصفها حياً من أحياء هيروشيما الحديثة.

الأنماط الظاهرية النموذجية: الساإيكي

مرجع للتوليد بالذكاء الاصطناعي: الشعر والعينان والبشرة وبنية الوجه وهيكل الجسم

لم يبقَ أي وصف جسدي لأفراد Saeki أنفسهم. يصف كتاب Nihon Shoki الإميشي في الشرق، الذين قيل إن Saeki انحدروا منهم، بأنهم كانوا موشومين، وكان الرجال والنساء على حد سواء يعقدون شعرهم في عقدة على شكل مطرقة. وقد خدموا حرّاساً للقصر تحت إمرة العشائر العسكرية لـ ياماتو، ولم يكن أحفادهم متميزين في مظهرهم عن اليابانيين الآخرين.

أسئلة شائعة حول الساإيكي

ما اللغة التي يتحدث بها الساإيكي؟

اللغة الرئيسية لدى الساإيكي هي غير مدوّنة؛ إن كانت من أصل إيميشي فربما كانت لغة ذات صلة بالآينو أو لهجة يابونية متباعدة؛ اندمجت في اليابانية القديمة (اليابونية).

ما الدين الذي يعتنقه الساإيكي؟

الدين السائد لدى الساإيكي هو معتقدات أهلية غير مسجلة؛ امتصتها عبادة الكامي، ثم البوذية لاحقًا.