إيروتيكا ماونان

الماونان من أصغر القوميات الست والخمسين المعترف بها في الصين، يبلغ عددهم نحو مائة ألف نسمة يتركزون في عدد قليل من البلدات في هوانجيانغ، في تلال الحجر الجيري بشمال غوانغشي. هذه منطقة كارست: قمم رمادية حادة، وتربة رقيقة في الجيوب بينها، ومياه تختفي تحت الأرض في أحوج الأوقات إليها. ويمكن تسمية الموطن التقليدي المدمج بسهولة، وهو ثلاث مقاطعات متجاورة تُعرف بـ شانغنان وتشونغنان وشيانان، أي «نان» العليا والوسطى والسفلى، وكثيراً ما يجيب الماونانيّ عن سؤال عن موطن أسرته بإحدى هذه التسميات بدلاً من ذكر المقاطعة. والزراعة في هذه التضاريس تكافئ الصبر، وقد طوّر الماونان تخصصين من ذلك. الأول الحجر: يستخرجون الحجر الجيري المحلي ويقطعونه إلى أطر أبواب وصهاريج وقنوات تصريف وألواح قبور ودرابزينات لبيوتهم المرفوعة على أعمدة، وقد استُؤجر بنّاؤوهم خارج القرى الماونانية بكثير. أما الثاني فهو الماشية: إذ تُعدّ ماشية اللحم المغذّاة في الحظائر التي تُربّى في هوانجيانغ علامةً تجاريةً إقليمية، تُسمَّن على العشب المقطوع في حظائر تحت البيت، ولا تُرعى على سفوح التلال المفتوحة.

تنتمي لغتهم إلى الفرع كام-سوي من مجموعة كرا-داي، ما يضعها بجوار لغة السوي والمولام، وعلى مسافة أبعد من لغتي التشوانغ والتاي، وأبعد من ذلك من الصينية التي يتحدثها كذلك تقريباً كل ماونانيّ. لم تكن لها كتابة خاصة بها قط، لذلك تُدوَّن النصوص الطقسية بالحروف الصينية. يقوم الدين على عبادة الأسلاف وعلى قائمة مزدحمة من الآلهة المحلية، أبرزها سانجيه غونغ، المنسوب إليه إدخال تربية الماشية إلى المنطقة، وقد استوعب قدراً كبيراً من التاوية دون أن يصبح تاوياً. أكثر البقايا لفتاً للنظر هو الفيتاو، وهو طقس شكر تقيمه الأسرة بعد ولادة طفل بسلام، ويُؤدّى على مدى يوم أو أكثر بواسطة ممثلين يرتدون أقنعة يتحركون ضمن طاقم ثابت من الشخصيات الخشبية المنحوتة، وهو جزء من الطقس الديني وجزء من المسرح. والمحطة الثابتة الأخرى في العام هي فن لونغ، أي تقسيم التنانين، ويُقام في أوائل الصيف، حين تطهو الأسر الأرز اللزج المصبوغ بألوان مختلفة وتحمله إلى الحقول. وثمة شيء ماونانيّ آخر يستحق المعرفة، وهو الهواجومَاو، قبعة من الخيزران منسوجة بإحكام يكفي لصدّ المطر، وفي قمتها نقش هندسي، وكانت تقليدياً يهديها الرجل إلى المرأة التي ينوي الزواج منها. ولم يبقَ إلا قلّة قليلة قادرة على صنعها اليوم. وغيّرت الدولة الصيغة المكتوبة لاسم الجماعة عام 1986، فاستبدلت حرفاً صينياً يعني «المشقة» بآخر يعني «الجنوب»، وأنشأت في العقد نفسه مقاطعة هوانجيانغ ذاتية الحكم.