إيروتيكا نياس

النياس هم السكان الأصليون لجزيرة نياس والجزر الأصغر في جزر باتو قبالة الساحل الغربي لسومطرة. يبلغ عددهم نحو مليون نسمة، وعلى الرغم من صغر الجزيرة نسبيا، إذ تبلغ مساحتها نحو 5,000 كيلومتر مربع من التلال المكسوة بالغابات والسهول الساحلية، فقد حافظوا على هوية ثقافية متميزة بشكل لافت عن سومطرة القارية. لغتهم، Li Niha، تنتمي إلى الأسرة الأوسترونيزية، لكنها تشكل فرعا صغيرا خاصا بها هو فرع شمال غرب سومطرة وجزر الحاجز، وهي أقرب إلى لغات منتاواي وإنغانو منها إلى أي لغة في سومطرة القارية. يعدّ اللغويون اللغة محافظة، إذ احتفظت بسمات فقدتها في أماكن أخرى من الأسرة، كما أن اللهجات في الجزيرة تختلف إلى حد أن الشمالي والجنوبي قد يجدان صعوبة في فهم أحدهما الآخر في الكلام اليومي.

كان مجتمع نياس قبل الاستعمار منظما حول قرى محصنة ذات شوارع مرصوفة بالحجارة وبيوت خشبية مرفوعة على أعمدة ضخمة، يحكمه طبقة نبلاء وراثية، ويقوم اقتصاده على الغارات لاصطياد العبيد الذين كانوا يزودون أتشيه والموانئ التجارية في المحيط الهندي بالعمال. قضى الهولنديون على تجارة الرقيق في القرن التاسع عشر ودفعوا المبشرين إلى الجزيرة؛ وبحلول القرن العشرين كان معظم النياسيين من البروتستانت، مع أقلية كاثوليكية في الجنوب، وتراجعت الديانة القديمة التي تمحورت حول تبجيل الأسلاف وعبادة مؤسسي القرى تراجعا كبيرا، وإن كانت لا تزال قائمة في تماثيل الأسلاف الخشبية المنحوتة (adu) التي توجد في البيوت، وفي الطريقة التي تستوعب بها الجنازات المسيحية في الجزيرة ممارسات دفن أقدم.

الطقس الذي يشتهر به النياس في الخارج هو fahombo، طقس القفز فوق الحجارة الذي يمارس في القرى الجنوبية. يقفز الشبان فوق عمود حجري مكدس يبلغ ارتفاعه نحو مترين، وكان ذلك في الأصل اختبارا يسبق الحرب. واليوم يستمر الطقس بوصفه احتفالا بالبلوغ وعرضا سياحيا، غير أن الأسر التي تدرب أبناءها عليه ما زالت تأخذه بجدية. ومتميزة بالقدر نفسه البيوت الجماعية الطويلة omo hada في جنوب نياس، مثل بيوت قرية Bawomataluo، ذات الواجهات المنحنية على هيئة عارضة السفينة، وهي بيوت صمدت في وجه الزلازل التي لم تصمد لها المباني الخرسانية المحيطة بها، ومن ذلك زلزال نياس عام 2005 الذي أودى بحياة قرابة ألف شخص وأعاد تشكيل جزء كبير من البنية التحتية للجزيرة. ويظل الأدات، وهو القانون العرفي الذي ينظم مهور الزواج والميراث ونزاعات القرى، سارياً إلى جانب القانون المدني الإندونيسي، وتشمل مفاوضات مهر الزواج على وجه الخصوص أعدادا من الخنازير وأوزانا من الذهب كان يمكن التعرف عليها قبل قرنين.